神仙道仙杨戬,太上老君为何不让观音扔净瓶砸他
神仙道仙杨戬，太上老君为何不让观音扔净瓶砸他？
要弄清这个问题，首先要明白西游记里很重要的一个彩蛋，那就是孙悟空大闹天宫的时间节点：唐三藏取经前五百年。
推算一下，唐太宗时期是公元六百多年，往前推五百年，也就是公元一百多年的样子。
那时候，中国有个大的历史事件，佛教入中土。
基于这个史实，我们可以臆想还原一下当时的场景:
话说这来自印度的美女观世音来到了南天门外，把名片递给了负责外事接待的四大元帅，要求面见天宫道家几位高层领导。
“观音！何方神圣！”玉帝张友人很是吃惊，问太上老君。
“不知！”太上老君摇摇头。
“不知！”西王母眼神里表达的是同样的意思。
再看众神，均白眼相对。
“问问司马馆长吧！天宫里就他的学识渊博，才从凡间上来没多久，应该知道！”。 司马馆长来了，为众神上了一节历史课。
“据我多年的考证，我们生活的世界是分为四大部洲，目前我们天宫政府管辖的为东胜神洲，而另三个神洲，分别叫做,南赡部洲,北俱芦洲，西牛贺洲，其它三大洲各有不同的神仙政府，南赡部洲商业发达，种族混杂，人间政府众多，神怪体系非常混乱，但最近有一个叫耶和华的神在那里建立了一个叫基督的组织，在南赡部洲发展很是迅速；北俱芦洲是欠发达地区，尚处在我东胜神洲炎黄部落时期，信奉的是拉特(即太阳神)、乌扎(即万能神)和默那(即命运神)三大女神（注：很多年以后，那里也出了一个叫阿拉的大神，已是后话）；西牛贺洲与我东胜神洲相邻，与我东胜神洲全民信奉道教一样，那里也有一个叫佛的组织，他们的老大叫释伽摩尼，相当于我们伟大的领袖玉帝同志，另外有几个佛当副手，而这次来的这个观世音，是他们级别是比佛低一级的政府官员，称为菩萨，一个叫阿弥佗佛的副总的手下”。
历史课讲完，众神大悟！不听不知道，世界真奇妙。
“四大神洲神人从来各不相扰，这次观音来我东胜神洲，有什么目的呢？”司马馆长也迷惑了。
“那妇人说他们佛教想在中土开家分公店普渡众生，特此到天宫政府备个案，报个道，以便佛道两家以后和睦相处”。四大元帅如实转达了观世音的来意。
“哼！那里跑出来的野蛮神，想跑到我神州大地和我们抢地盘，争香火，也太自不量力了嘛！我看叫四大元帅乱棍她轰走，给她点脸色看！”。王母还是显示了更年期女人的特性，动不动就发飙。
“不要动不动就打打杀杀的，听司马介绍，西牛贺洲一定也地大人广，佛家在那边的势力也一定不小，还是以和为贵的好，这个观世音，我们还是应该高规格接待，但是对她要求在我们地盘上开分店的事，一定不能轻易放口，就劝他说我东胜神洲全民奉道，他们过来开分店也不会有什么市场，让她打消这个念头吧！”太上老君发话了。”
“老君的话有道理”张友人觉得在正事上，还是得听老君的。
“传旨下去，在瑶池高规格接见观世音同志，中层以上干部全部参加，让她也见识见识我们天宫政府神仙政府的强大”张友人发话了。
“对了，赶快派人到昆仓山蟠桃园，叫齐大大圣摘点最好蟠桃过来招待观世音！”张友人想了想又说。
“那个猴子，顽劣不堪，派其他神去恐怕他会不听调遣误事，叫七仙女去吧！”王母此时又想得比较周全了。
张友人老君及王母没有想过一个问题，就是到底齐天大对悟空到底属不属于中层干部，参不参会！
看似很小的问题，却引起了轩然大波,，改变了佛道两家的命运 。
坐在瑶池的贵宾席上，观音世面带微笑，与道家众神一见如故，用标准的中文谈笑风生。
心里却不做打打冷颤，道家神系经营东胜神洲近千年，组织之严密，神仙团队之强大，是出乎她的意料之中。
想到以后要和这帮人搞竞争，观世音并没有多大的信心。
不过她还是很委碗的向玉帝提及了她的来意。
玉帝张友人并没有直截了当了答复她，而是给她介绍了很多中土人情，满天神怪。
“这块地盘，生意不好做啊，满天神怪人，没有一个是好惹的，又比较欺生，恐怕你们初来此地，困难会非常大的，投资有风险，入市需谨慎哦！”最后玉帝才笑咪咪的说。 “我们知道中土人民皆信道，没想过在东胜这块地盘上做多大的买卖，只不过设个点，增加以后佛道两家更多的交流嘛！，要交流才有促进嘛，我们也欢迎你们到西牛贺洲开开分店，有朋自东方来，不亦乐呼嘛！”观音的声音温柔圆润，话语一丝不漏。
玉帝没有回话，顾左右而言他“：哎，这个猴子，怎么还不把蟠桃送来给客人尝尝。”
话声刚落，就听见了外面有很嘈杂的声音 “怎么回事，这么吵”玉帝不高兴了。 众神也嘀咕起来。
四大元帅跑了进来，上气不接下气，说齐天大圣抢了他们的琵琶，在南天门外开摇滚演唱会，大闹天宫。
原来七仙女奉命到蟠桃园摘桃，这悟空一听请美女吃桃人人有份偏无他，火大了，定住七仙女不说，喝了几口巴子，飘到了南天门外，嚷着要进去参加在瑶池正在举行的盛大的宴会。
四大元帅一看悟空醉得不成样子，知道悟空进去后肯定要闹事，几个人好言相劝，想把这个酒疯子哄回家。
不想酒鬼悟空又跑到了老君的府砥，打翻老君的炼丹炉，拿了很多丹丸吃了顿饱，炒玉帝的鱿鱼，大闹一场后脱下官帽，再次回花果山。
猴子在这个时候来捣乱，太不是时候了！ 在新客人观音的面前，玉帝张友人觉得脸丢大了！天宫的三巨头在意图上达成了一致，他们得把在外来洋神仙观音同志的面前把丢掉的面子找回来。
于是众神围剿花果山，太上老君亲自带队，四大天王，协同李天王并哪吒，并二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相。天宫政府有点本事的公务员都参加了这次捉猴行动。
还有一位特邀请嘉宾，观世音姐姐。
宠大的队伍将花果山围个水泄不通。
此次行动，也是对天宫政府目前的军事实力的一次摸底，天宫很多年没有起过如此大的事端了，自从商周之际招考上天来，大部份的神仙们都没再打过架了。
更何况这帮人和悟空在天上都是混得厮熟，谁屁股里有点屎大家一清二楚，怎么可能真打。
所以结果除了失望，还是失望。
先上场的是九曜恶 星。
“死猴子，你大闹天宫，该当何罪！”九曜恶星装得很凶。
悟空一看出场的这九个老兄，笑了，一个跟斗跳进九兄弟围成的圈子。和九兄弟边打边吹。
九：“兄弟，你这回闹的祸可不小哎！”。
孙：“还不是怪那天你家几兄弟不安好心，灌老子这么多黄汤！”。
九：“你那天在南天门广场上唱的那首歌太有劲了，那天教兄们一把！”
孙：“老子以后不当公务员了，有空只管来花果山玩！”。
九：“真羡慕你啊兄弟，我们几兄弟也觉得当这公务员不死不活的没什么意思，主要是还不能干那种事，以后得在花果山多找几个小妞，兄弟们有时间来玩玩！嘿嘿！”。
孙：“没有问题！来花果山吃喝嫖赌老孙样样包！！”。
九；“那你看今天我们还要打多少回合！”。
孙：“昨天喝多了，全身酸痛，打个三十回合收工吧！！”
九：“老君在上面看着，不太好吧，最少得搞个八十回合！”
孙：“太多了！不干，还想不想当兄弟的！”。
九：“五十回合，不能再少了！”
孙：“奶奶的，受不了你家几兄弟的，上辈子欠你家九弟兄的”。
打到第五十回合，悟空一招扫地棒，九兄弟被打得四处飞，败下阵来。
“李总啊！怎么感觉他们不是在打架，而好像是在跳舞啊，中原的神仙，就是这样打架的吗？”。观世音装得像个什么都不懂的小姑娘，嫩嫩的问老君。
老君是老江湖，一看就知道几个家伙和悟空有猫腻，但无凭无据，老君也不好说啥。
李靖说我们人多，一起上吧！
于是四大天王与二十八宿出马，悟空一看，命独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出面迎战，
一场混战，四大天王与二十八星宿把独脚鬼王，七十二洞妖王一一收降。
悟空一看，拔一把毫毛，变成N个悟空，要大战四大天王与二十八星宿。
四大天王与二十八星宿一看，不知那个为真那个为假，都想万一我遇上真悟空那不是倒血霉了，被那疯猴子一棍子打死了不值，还是跑为先！
其实悟空的毫毛们有战斗力吗？
天知道。
老君看着这帮神，心想当初公务员招考进来的都是一帮什么神啊！如此胆小怕事！哎，今天的面子难道要自己亲自出马使法宝才能换回面子。
这时候，他想起了二郎神杨戬，杨戬从来不在天宫上班，与孙悟空没私交，他出马，定能够降伏这只无法无天的猴子了。
于是老君喝一声：
大力鬼王，快快回天宫向玉帝索要书函！到灌江口请二郎神出马收降妖猴！”。
接到舅舅张友人的亲笔书函，杨戬有些好笑，一个猴子，就把诺大一个天宫闹成这样，让自己那高高在上的玉帝舅舅向自己低三下四的求救。
天宫的事，杨戬本不想插手，但是这只猴子，杨戬的确想会会。 很多年来，他总有独孤求败的感觉。
杨戬带着梅山六兄弟，康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军。一千零八十二头草头怪，驾鹰牵犬，搭弩张弓，向花果山杀来。
老君见杨戬大喜，设宴招待。
“老君，我们可丑话说在前头，这次我是来和猴子单挑的，你们天宫的这帮神仙可不要在我们比试的时候下黑手，那我可跟你们急！”。
杨戬是个聪明而正直的神，他可太明白这帮神仙什么德性，单打独斗的本事没有，在下面放暗射，绊黑脚一个比一个厉害。
“那是那是，真君出马，那用下什么黑手嘛！小小猴子不在话下。”老君答应得很干脆。
悟空与杨戬之战绝对称得上是神史上的颠峰对决。
但杨戬的综合实力在悟空之上，特别在打持久战中，悟空定不是杨戬的对手。
孙杨之战基本符合两人实力的对比，三百回合之后，悟空渐落下风，小弟也被打得落花流水，只得施展变身法四处逃串，却被杨戬一一识破，再打三百回合，恐怕败下阵来的应该是悟空。
但战到此时，其它四大天王、二十四星宿等神看杨戬占了上风，心想功劳让杨戬一个人捡去了不划算，纷纷加入对悟空的包围圈，也要捞点好处。
而一直作为嘉宾在花果山上空观战的观音姐姐也发话了：“李总啊，我看打了半天，还是拿不下那猴子，我来助众道仙一臂之力吧！”。
说罢拿出了净瓶杨柳。
老君一看，心想这小娘们还真会选时间帮助人，今天要是靠这佛家小娘子拿下悟空，道家的脸那不是全丢光了。
“美女且慢，你的小瓷瓶这么珍贵！丢下去万一砸碎了怎么办！即使砸不碎，砸到了花花草草多不好！还是看贫道的法宝吧！”。
说罢老君拿出他的金钢琢，从天上抛下。
金钢琢出手，老君才想到坏了，破了与杨戬的承诺了，哎呀呀！
老君转过头看看观音姐姐，观音姐姐依然微笑不语。
老君忽然发现，旁边站着的这个女人，深不可测。
悟空被老君的金钢琢撞了一下头，顿时眼冒金星，才爬起来，又被凶恶的哮天犬给扑到了，二十四星宿趁势扑上，把悟空缚了个五花大绑。
杨戬不说话，走到了老君面前，给了个蔑视的眼神后，带着梅山六怪及草头怪们收工回灌口了。
老君看着杨戬的背影，叹了口气，他知道天宫以后再也请不动这位古往今来的第一战神了。
这仗打得！对于天宫道家政府来说，是赢是输呢？
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风
封神榜中众人为何不愿被封神？
首先说结论：在《封神演义》的设定中，仙是比神更高级的存在，只有资质比较差的才会堕入神道，每一个修炼的修行人都是骄傲的，当然不会愿意自己成为次品；而且在封神台上封神的一个基本要求是敕封神魂，也就是封神就意味着身死，肉体消亡，这对于修行人来说是修行道路的终结，那当然修道人是不愿意的。
其实要说起来众人不愿被封神是不准确的，并不是谁都不愿意被封神，至少一些已经死去的人族神仙应该是很愿意封神的，如姜皇后、商容以及马氏等，作为人道而被封神其实是生命形式的进化，对他们而言是好事，他们显然是愿意的。比如闻仲，他就很怕错过了封神
忽见太师立于傍边，谏曰：“老臣奉敕西征，屡战失利，枉劳无功，今已绝于西土。愿陛下勤修仁政，求贤辅国，毋肆荒淫，浊乱朝政。毋以祖宗社稷为不足重，人言不足信，天命不足畏。企反前愆，庶可挽回。老臣欲再诉深情，恐难进封神台耳，臣去也！”径往封神台来。柏鉴引进其魂，安于台内。
看看，所以说众人都不愿意被封神其实是不准确的，对于仙道无门或者仙道无缘的人来说，能封神其实也是很不错的，包括姜子牙其实内心深处也是希望自己能被敕封的，不然不会在死后自己往封神台去了，可惜的是柏鉴或者说元始天尊并不给姜子牙敕封的机会。只有那些本就可以追求仙道终极的修行人才会不太愿意封神。
我们来看看在封神演义中，阐教大佬封神主理元始天尊是怎么看待封神这件事的
元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫共议‘封神榜’，当面弥封，立有三等。根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行浅薄成其人道，仍随轮回之劫。此乃天地之生化也。成汤无道，气数当终，周室仁明，应运当兴。难道你不得知？如何反来阻逆姜尚，有悖上天垂象。且当日‘封神榜’内应三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数，贤弟为何出乎反乎，自取失信之愆？
看看，在元始天尊来看，封神榜中收录的是“根行稍次”的，也就是根行最好的还是留在阐截两教继续修道学业，成绩稍差的就进入神道，敕封为神，协助昊天上帝执掌三界，要说起来也是优差，感觉上可以类比某些重点大学对待毕业生的态度，学业表现最好的可能会被留校保研，差不多的就学校内推直接进入国企安排工作，不及格的就直接开除学籍，不予承认学历，只能重新高考，重新学习了。其实这个事情说穿了就是这么个事，当然国企招聘并不是限定了只招两所高校的学生，还有社招，当然社招的标准就比较高了，要么是名臣大将，要么是有一定的修行层次，再不然就是有直接的内部通道，如龙须虎和马氏，所以这事在元始天尊的眼里就是这么个情况。
而这件事在更高层次的鸿钧道人眼中又是什么样呢？其实在玄门都领袖鸿钧道人眼中，封神大战就更简单一些了
鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个，走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数将尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙或神，各成其品。
看看，在鸿钧道人来看，封神大战就是一次玄门考核，“观众仙根行浅深，或仙或神，各成其品”，也就是在鸿钧来看，修行资源有限，就不要大家都千军万马独木桥了，该分流分流，有能力的继续过桥，能力稍差的换个跑道，没有前途的就别在这条仙路上耗着了，该干嘛干嘛去，也算是玄门的一次门户清理过程了。
所以在这种情况下，本就已经在修道路上的阐截二教的修行人谁会愿意被淘汰呢？就好像重点大学的学生谁不愿意继续硕博连读呢？能不工作还是读书更好啊，更有前途啊，台阶会更高，成就自然也会更高啊。
二郎神能取代孙悟空的地位协助唐三藏取的真经吗？
杨二郎是不可能代替孙悟空去保护唐僧到西天取经的，就是太上老君和如来佛也没有资格去跟着唐僧受罪吃苦的，因为他都没有去西游的缘分 。所有的佛神道仙，和天兵天将，皇公圣母，大小菩萨，上下仙男仙女，一律都只能在南天门观景台上，当西游的观众，指点着西游八十一难的生死磨练 。等待着天庭太平的未来 。
神和佛有什么区别？
在老百姓心目中，“佛”和“神”是没有多大区别的，“佛”就是“神”，如菩萨老祖、如来佛祖，可以称为“佛”，也可以称为“神”。
实际上，“佛”可以称为“神”，但“神”不一定能称为”佛”。“神”是无处不在的，几乎在世界上任何地方都可以找到“神”，西方有上帝和撒旦，印度有梵天、湿婆和毗湿奴，日本有天照大神，中国的神就更多了，上至创世元灵、玉皇大帝，下至家里的门神、天地神、灶神以及五道神、城隍、土地，甚至与我们生活息息相关的风、雨、雷、电、水、火也都有神，只要人们相信，任何东西都可以成为“神”。
但“佛”不一样，“佛”是对佛教创始人释迦牟尼的简称，也可以是对修行圆满的人的称呼，仅只局限于佛教，其它教派并无此称呼，也不会信“佛”。
“佛”可以称为“神”，但“神”不一定能称为“佛”。“神”有好坏之分，那些凶神恶煞绝对是不能称为“佛”的，譬如冥神阎王、大魔神蚩尤、火神祝融、水神共工、死神撒旦、鬼灵之主湿婆等，与“佛”根本沾不上边，更别想成为“佛”了。
“神”是人类创造出来的一个假象，而“佛”是一种修行，人人都可以成为“佛”。“神”没有物质躯体，甚至也没有具体的形象，人们按照自己的想象给它拟人化，对其无比虔诚和崇拜，奉为神灵。
人们认为“神”主宰着物质世界，甚至可以违背自然规律，无所不能。只要人们对某一现象无法解释，就会认为是“神”的驱使，就相信“神”的存在。
实际上，“神”是人心的产物，只要人们愿意相信，就可以称为“神”，孔子是“神”、屈原是“神”、关羽是“神”，人们把美好的愿望和敬仰，通过神化予以表达，以至于身边的某个人也可以成为“神”，我们常说的女神、男神、吃神、笑神等等，你随便都可以封一个“神”。“神”可以说无处不在。
但“佛”不是你认为就可以的，尽管人人都可以通过修行觉悟成“佛”，但能够“圆满”的人几乎没有。“佛”在人们心目中是虔诚的，不容亵渎的。“佛”也只有那么几个，不是你想让谁当“佛”就可以，“佛”是在大家心目中共存的。
所以，“神”是人们创造出来的，“佛”是修炼出来的。“佛”是一种信仰，而“神”是一种假想，五花八门，无所不能。我们宁信“佛”，也不要信“神”！
一部小说如何才能翻拍成电视剧？
小说翻拍，首先要尊重“文化”，将学者广泛的知识和修养融入于影视作品中。
文化是人类精神的活动产品在政治经济中的体现。
“新《笑傲江湖》”豆瓣评分2.4，再到后续将有一大波“翻拍‘经典’”来袭，这是在拷问我们生存在怎样的影视娱乐、人文环境当中。
影视海报上醒目的宣传语：
正义联盟：“孤胆难救市，正义不独行”， 复仇者联盟：“十年布局，巅峰一役”， 欧米伽封神联盟：“上天入地，大显神通” 红海行动：蛟龙出海，扬我国威！《封神传奇》真的是一部“烂片”吗？不不不！这是群星不堪自黑，拍的加长版公益广告，警示大家不要刻意的模仿翻拍，要注意保护传统文化，西方索伦的的魔力正在侵蚀东方文化。
这恰好反应了当前的影视娱乐环境。
从电视剧《新笑傲江湖》东方不败不但要去卖艺，还要和令狐冲谈情说爱，既要当爹又要当妈的照顾仪琳等等，省了不少盒饭钱，到《新神雕侠侣》的鸡腿、小笼包子。 “《新笑傲江湖》”，思过崖上木高峰顶替田伯光练级，东方不败为了“不流血的江湖”和蓝凤凰走出了感情线。现实说明观众的眼睛是雪亮的。然而，再度翻拍电视剧把当年的周芷若熬成了灭绝师太，这是再传承一种什么样的“文化”呢？仅仅是为了娱乐大众吗？
出口转内销的，不止是正义和复仇者联盟，
一个中国小说故事，拍出了钢铁侠版的冰雪奇缘，黑白分明的画风，黑衣的正义除妖师，洁白漂亮的女鬼，入魔的道仙。这是什么？
图中，是满身“暗淡”的金甲二郎神，他需要寻找黄金圣甲。靠姬“雷”寻找“光明”之剑，从下水道去救人，被骑着黑虎的申公豹挡住了去路。 卡通人物小哪吒用尿崩症找到了风火轮，
相比较这就像是在用地沟油做了道道美味，这眼尖上的人文究竟该怎么看呢？ 灵族长老的两颗眼睛，一颗能看到寻找光明之剑，一颗看到黑龙灭世。
中了七伤拳呢，会把两只眼珠集中在一点上看事情。 就像这样，当目光集中到一个点去看事物时，眼里不关是只有黑白，是黄金甲或是一坨乞丐，留给我我的应该是更多的反思！拷问我们究竟是哪里出了问题！ 不止是影视娱乐圈，各种各样的“权论”“阴谋论”解读四大名著，当下一些思想意识贫困的现象普遍存在，感兴趣的更多是哗众取宠，各种“内幕消息”，包括隐私，对各种史实、小说、新闻事件恶意解读等等，难当只是为了娱乐？或者是盗墓、鞭尸？
中华文化的传承，人文的欣赏，是否只能依靠摸金符、寻龙诀，才能够终成大器，依靠翻拍摸金贺岁？
这是互联网时代对媒体和观众双方的考验，当下在流量至上的环境中，是否更应该更注重内容的质量，以阳光健康的心态发布和欣赏作品呢？
