乐不思蜀指谁,乐不思蜀我怎么回应
乐不思蜀指谁，乐不思蜀我怎么回应？
如果别人对你说“乐不思蜀”，通常是指你沉迷于某种事情而忘乎所以，比如玩游戏、看电视等，使你忽略了其他重要的事情。如果你不想受到批评，可以回应以下几种方式：
1. 表示理解：你可以回应“我知道自己有些沉迷了，但我已经在尝试控制时间和频率了”。
2. 保持冷静：你可以回应“这只是我生活中的一个小小爱好而已，并没有耽误其他重要事情”。
3. 承认错误：你可以回应“我确实有些沉迷了，我会尽力改正”。
4. 给出解释：你可以回应“我今天玩的确实有点多，但是这是因为我今天完成了所有的任务，所以我想放松一下”。
总之，你可以表达出你的态度和想法，让对方知道你的想法，避免产生不必要的误解和争吵。
乐不思蜀指的是刘备还是刘禅？
这个成语出自《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》。
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
乐不思蜀意未尽的意思？
乐不思蜀，说的是三国时蜀国被魏所灭，蜀国国主刘禅被掠至魏国安养天年，有一次司马昭问刘禅思念蜀国吗？刘禅说，此间乐不司蜀。
后来有人把这句话当成刘禅慵弱无能，不知上进，不知家毁国亡的羞耻，再引申形容类似的人。但我以前看到过刘禅治国非常爱惜百姓，他在位时把蜀地治理得井井有条，人民安居乐业。所以我想，刘禅应该是有一种大智慧大心胸，为了蜀地百姓不被战乱所扰，刘禅宁愿自己带文武官员自缚其身投降，并在魏国安然度日，也不去利用蜀地民众作无谓的拼死抵抗，史书有时候记录的史实，也可以用用自己的脑子去思考一下，看究竟是怎么回事。
阿斗代称指什么？
桃李，高足，汗青，桑梓，须眉，巾帼，玉兔，阿斗代称指什么
桃李：
培养的后辈或所教的学生。
高足：①良马；
骏马。②犹言高才。后常用为
称呼别人的学生的敬词。
汗青：①古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。②借指
史册。“史册”与“汗青”是同义词，当然可以通用。不过，在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用“史册”。
桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻
家乡，故乡。
须眉：胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为
男子的代称。
巾帼：①“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。②因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为
妇女的尊称。
玉兔：玉兔又称月兔，是古代汉族神话传说中是居住在月球上的兔子，代指
月亮。
阿斗：源于三国演义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。阿斗为人不思进取，只会整天玩乐，即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事，最终导致江山落入他人手中，还落下了“乐不思蜀”这样的千古笑柄。后人常用“扶不起的阿斗”比喻那种
懦弱无能、没法使他振作的人。
乐而往返和乐不思蜀的意思一样吗？
“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。乐不思蜀（lè bù sī shǔ），蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出处：《三国志·蜀书·后主传》刘禅口中。辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。用法：作谓语、定语；含贬义，形容忘本扩展资料：
1、原文：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
2、释义：刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公（常璩则作北巫县安乐乡公）。某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。司马昭见到，便问刘禅：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言，趁上厕所时对他说：“陛下，下次如司马昭若再问同一件事，您就先注视着宫殿的上方，接着闭上眼睛一阵子；最后张开双眼很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他，刘禅就这样在洛阳度过余生，也是乐不思蜀一词的典故。后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
