花木兰家有几口人蚂蚁庄园(最新的冷笑话问答题有哪些)
花木兰家有几口人蚂蚁庄园，最新的冷笑话问答题有哪些？
爆冷的神级问答
1、A：有哪些科普类的歌词？比如一年有三百六十五个日出。
B：猪，你的鼻子有两个孔。
2、A：“怎么把八仙做出超级英雄气质？”
B：“比如吕洞宾吧，一个平凡书生外出游学，无意中被一条狗咬到，身体发生了奇怪的变化。。。”
3、A：为什么中东的美女个个都貌美如花，却要带面纱？
B啪就给A一巴掌：这TM不是废话吗，这里点赞的兄弟哪个丁丁不是雄壮威武，不照样穿着内裤吗！
4、女；每次跟你出去都要收拾的花枝招展，你会不会觉得特别有面子？
男面无神情的说：得了吧，人家只会觉得这小伙子真傻，找了这么个败家娘们。。。
5、我：“处女座和什么星座最配？”
大师：“天蝎座。”
我：“为什么？”
大师：“不为什么，解救其他星座。”
6、有一天，包子一个人在路上走，突然感觉自己饿2、问:有一天咖啡杯和玻璃杯同时走在路上。突答:因为咖啡杯有耳朵玻璃杯没有
7、问:你姓啥?
答:我姓魏
问:魏什么啊?
答:不为什么，我爸姓魏我就姓魏
8、病人:医生~快给我看病!我有健忘症!
医生:你什么时候发现你有这种病的?
病人:什么病.. .?
剩下的见图[灵光一闪]，我在申请娱乐领域的认证 希望大家帮我点个赞，多多支持，谢谢你们！！
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你有哪些喜欢的句子想要分享吗？
你有多大的努力，就有多大的幸运；你有多大的付出，就有多大的回报。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
任何为失败找借口的人，虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
生活不是单行线，一条路走不通，你可以随时选择转弯。
能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
人生如果错了方向，停止就是前进。
最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做身边清楚的事。
如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路。
不要只因为一次挫败，就忘记你原先决定要想达到的远方。
你渐渐迷失在你的人生道路上的时候，记得这句话：千万不要因为走的太久，而忘记了我们为什么出发。
只有不断找寻机会的人，才会及时把握机遇。
征服畏惧，建立自信的最快最确实的方法，就是敢于去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
人性最可怜的就是，我们总是在梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有热忱，把今天的工作做得尽善尽美。
世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我门朝着什么方向走。
无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异于纸上画饼充饥，无补于事。
当一个小小的心态，变成为一种行为时，便能成了习惯；从而形成人的性格，而性格就决定你一生的成败。
外在压力增加时，就应增强内在的动力。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得嘲笑与批评，忍不住往前走的人手中。
忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜，就是对成本的节约。
成功的信念，在人脑中的作用如闹钟，会在你需要的时候将你唤醒。
如果我们都去做自已能力做得到的事，我们真会让自己大吃一惊。
庸人费心将是消费时光，能人费尽心计利用时间。
人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
比我强大的人都在努力，我还有什么理由不拼命？
一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
在真正的雍正朝中？
如果雍正帝没有兵权的话，那么八爷党一定能把雍正给架空。而结果是，八爷党一方落败，这说明雍正帝一直拥有着兵权。
在《雍正王朝》里雍正帝为了推行新政，得罪了不少人
当时京城内外的兵权主要有，紫禁城内的御林军，还有北京城外的西山锐健营和丰台大营军队。紫禁城内的御林军主要由隆科多掌握，而北京城外的西山锐健营和丰台大营的兵队没有十三爷和雍正帝的口谕，是不可以擅自调动的。
领侍卫大臣隆科多，在八王逼宫过程中背叛雍正
为了能架空雍正皇帝，八爷党一行人必须掌握兵权，为了掌握兵权，八爷党做了许多准备工作，首先八爷派九爷去说服了隆科多，使隆科多答应使御林军不听从皇帝的安排，至于为什么隆科多要答应，原因很简单，就是雍正帝推行新政触及到了隆科多的利益，隆科多就自然的跟八爷党走到了一起。
总理王大臣八王爷，图谋逼宫架空雍正
下一个就是必须弄到，西山锐健营和丰台大营的兵权，此时的雍正帝打算叫关外的铁帽子王爷带兵进京帮忙整顿旗务，而这四个铁帽子王爷基本上都被八爷掌握，基本听从八爷的安排。为了能将西山锐健营和丰台大营的兵权与旗主王爷们共管进而然能让八爷党牢牢掌控兵权，八爷派三贝勒弘时(雍正第三子)去劝说雍正，雍正一方面想看看弘时心里有什么鬼，以锻炼他能力的名义让他去，可又一方面又派弘昼(雍正第五子)跟他一起去，以防出现什么意外。到了城外军队的驻地，弘时说自己有雍正的命令，手谕明天再发下来，可是西山锐健营和丰台大营的将士们拒不听命，这时弘时又问了一下弘昼是不是有这个命令，弘昼说确实有这个命令，这才让旗主王爷共管了城外的兵务。这样八爷党基本上将城内城外的兵权名义上基本给掌握了。
雍正第三子弘时，被八爷利用
雍正第五子弘昼，是八王逼宫过程中关键人物
那么问题出在了哪里？其实出在了弘昼身上，再回京城的路上，弘昼觉得自己好像说错了话，觉得有些不对劲，就去找了十三爷，跟他说明了情况，十三爷正在上朝的路上，听到弘昼的话后，以他敏锐的政治性格，他觉得可能会有坏事发生，他立即跟弘昼说不要跟别人说出去，去告诉雍正说自己身体不好看太医去了。后面十三爷扭头一走，剧本里面没有场景，但从结果上我们推测得出，十三爷这是去城外，将西山锐健营和丰台大营的兵权给收回了。
十三爷怡亲王胤祥，用生命的最后一口力气帮助了雍正
在八王逼宫的过程中，雍正明显知道了八爷逼宫的意图后，叫图里琛带兵护卫，可是图里琛却说自己已经被隆科多控制住了，雍正又叫隆科多调两棚御林军来，可是隆科多拒不听命，此时雍正才知道城内兵权已经被八爷所控制，整个局势对雍正十分不利。到了后来，十三爷来到了朝堂上，将八爷党的几个将士抓获献上，这时可以得知，十三爷已经控制住了城内城外的局势，八爷党终于落败了。
雍正帝与弘昼
从整个八爷逼宫的过程当中可以得知，雍正帝一直通过十三爷间接控制有兵权，正因为拥有兵权才能挫败八爷逼宫，扳倒八爷党。
你读过最悲伤最难过最难忘怀的古诗是什么？
古往今来，那些怀古，分别，悼亡，思念的诗词赋作皆不同程度的令人感到悲伤难过，以至于无法忘怀。在这些诗词当中，最让我感到潸然泪下，黯然伤神的是先秦诗人屈原《九歌》中的名篇《国殇》。
《国殇》之悲痛《国殇》从题目到内容，无不彰显流露着壮烈悲痛之感。首先单单是题目“国殇”二字，就传递出一种撕心裂肺的伤痛之情。“国殇”指的就是为国捐躯之人，而“殇”指未成年而死。
戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
这首诗的背景和写作缘由有必要简单交代一下，以便于更好的理解内容。
（一）
背景：战国末期秦国实力强大，多次发动侵略楚国的战争，而在秦楚战争之中，楚国输多胜少，屡屡被打败。《国殇》描绘的就是其中一场敌众我寡，最终楚国惨败的战争。
（敌众我寡，兵力悬殊）
（二）
写作缘由：屈原作此篇，有两个目的。
1.其一，正如《九歌》创作之初旨在祭奠之意，它包含的作品全都是祭歌，而《国殇》作为之中的名篇，是用以祭祀悼念在疆场中死去的楚国战士。秦楚战争中楚国很多牺牲的战士横尸沙场，无人安葬，屈原作《国殇》之意，就是为了替为国捐躯者操办丧礼，进行祭祀，以期望安度他们的灵魂，类似于佛教中的超度。
按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。
2.其二，屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，对能够战胜强秦，收复国土的强烈愿望。
再来看具体内容，全诗不过短短十句，每句仅仅14个字，总计140个字，就已经渲染出了战场沉重压抑的氛围，以及刻画出了殊死恶战的悲怆惨烈。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
我们从全诗描写的三个场景来解读一下战场的惨烈无情和屈原的伤痛之情。
场景一（开头前两句）：
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。这是秦楚两军阵前对峙，初步交锋的场面。
“吴戈”是吴国制造的戈，因锋利而闻名故作为楚军将士进攻的武器，“犀甲”是犀牛皮做的盔甲，作为防御性武器。楚军身穿犀甲手持锋戈，两军阵前严阵以待，这是第一处静态描写，展示出了面临强敌毫不畏惧的气势。
图示为吴戈越剑
“毂”读（gǔ），本指车轮的中心部分，这里指战车的轮轴。错：交错，短兵：指刀剑一类的短兵器。这一场面描绘的是双方战车交错，步兵刃械相接的场景，是为动态描写，言极交战之迅速，战况之紧急。
抬起头望向敌军，密密麻麻不见尽头，他们的大旗非常之多，以至于像乌云一样遮蔽住了日光，可是勇敢的楚国战士明知敌人数倍于自己，也依旧奋然迎战，毫不退缩，这是第二处静态描写。面对射过来的箭矢，战士们不仅不躲避，而且还争相向前冲，此画面又是一处动态描写。
两句话，四小节，一静一动依次交替，总共两处静写两处动写，寥寥数言就暗示了这是一场敌众我寡的战斗，过程将会极其惨烈，伤亡将会极其严重，楚国战士明知结局会输但还是义无反顾，反映了他们高尚的爱国情操，以及为国捐躯的决心。
场景二（中间三句）：
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。这是两军交战正激，楚军伤亡惨重，最后战败的场面。
“凌”意为侵犯，“躐”读（liè）意为践踏。一“凌”一“躐”两字，反映了秦军实力强大来势凶猛，横冲直撞在楚军之中，打乱了楚军队伍的阵型排列。
“骖”读（cān）即骖马，古代驾在战车前两侧的马，左右共两匹。“殪”读（yì），意为死去，“刃”指兵器上的刀刃。左骖殪，右刃伤是细节描写，楚国战车左侧的马已经战死，右侧的马被兵刃所伤，反应了战斗之激烈损失之惨重。
（战车是攻守利器，一般配2到4匹马）
“霾”读(mái）：通“埋”，意为掩埋。“絷”读（zhí），本指马缰绳，这里意为将马牢牢拴住。“霾两轮兮絷四马”这句诗是战斗进行到高潮的描写，四马战车是统帅的战车，战况危急统帅命人挖坑洞将战车四个轮子原地掩埋，同时固定住了战马，一方面说明了楚军战士大量战死，统帅陷入了绝境，另一方面也表达了楚军统帅坚守不退，直至战死的决心。
与此同时，统帅手拿玉槌敲打战鼓，希望能鼓舞士气继续进攻，可在强秦势如破竹的攻势下，似乎不起作用。天昏地暗乌云压阵，连神灵都震怒于秦军行径。神灵为什么会震怒，因为“严杀尽兮弃原野”，秦军杀光了所有的楚军战士，他们横尸遍野无人收尸。
场景二中，我们可以看到从交战开始，楚军就处于下风，伤亡数倍于敌军，高潮部分统帅坚守战场直至战死，最后以楚军全军覆没为结局，可谓悲壮惨烈至极。看着楚国战士勇敢的冲向前，无所畏惧的与敌军厮杀，他们一个个为了国家前仆后继，可依旧改变不了结局，这一幕令我感到痛心疾首，徘徊在脑海中的伤痛之感久久不能散去。
场景三（末文四句）：
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。这四句话既是出征前的回忆，也是屈原对战士的伟大讴歌。
“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”在出征之前楚军将士就知道这场战斗有去无回，前途的路遥远没有尽头，不知是生还是死。面对没有胜算的仗，楚军战士是如何抉择的呢?他们的选择是“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”
（注：这里的“秦弓”就是秦人的弓箭，是楚国战士在之前的交战中缴获的，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远，所以用做战争兵器。）
（图示为出土的秦代弓弩）
拿着长剑背着秦弓，就算身首异处也不会后悔。看到此情此景，我不禁想起了当年的荆轲，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是多么悲壮而又决绝，楚军像极了他，唯一不同的是荆轲只有自己一个人，楚军还有很多战友，荆轲一个人尚且能够一往无前视死如归，更何况我们的楚军战士，他们都做好了战死沙场的准备。
你问他们为什么这样做，他们给出了答案“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”我们是忠诚勇敢的战士，刚强不阿没人敢侵犯，就算战死沙场精神也能永存，死去后的魂魄还做冥间英雄！是啊，士可杀不可辱，身为保家卫国的战士不应该害怕退缩，而是上战场交付性命，这就是军人的宿命。
看到这里我泪如雨，虽然被他们不惧死亡的气节折服，为他们奋勇杀敌的坚定信念而骄傲，但当看到他们一个一个倒下，最后全部为国牺牲都毫无怨言时，一种难以言语的悲痛之情涌上心头，这种感情十分复杂难以琢磨，有为他们感到心痛和惋惜，又替他们觉得不值，最悲伤的是他们的殉国并没有换来国家的安定，让人心如刀绞，伟大而忠臣的战士啊，死得如此惨烈以至于一个收尸的没有，你们没有留下名字，尸骨也未曾留下。这是昏庸的楚国君主欠你们的，也是国家欠你们的，可惜没有机会偿还了，国家覆灭之后，没有人记得你们，除了屈原，他为你们写下了这首祭歌《国殇》，这大概是唯一能够慰藉我悲痛心灵的地方了。
《国殇》之难以忘怀战场之残酷无情，将士之视死如归，国破之涂炭生灵，一句“悲伤，难过”不足以言表，《国殇》之所以难以忘怀，起初是因为两点。
其一：为通篇风格而难以忘怀。屈原《九歌》其他作品，大多想像奇特、辞采瑰丽，而《国殇》却是“通篇直赋其事”，祭祀死去的战士是一个严肃的话题，若堆砌华丽的词藻就显得轻浮，为此屈原肯改变词作风格，我深表已然，足以看出他对这些战士情义之深。
挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
其二：为楚军高尚的爱国情操而难以忘怀。抛开私人情感不谈，客观冷静的分析一下，楚军其实大可不必非要上战场。战国末期的楚国上至君主昏庸无能，官僚贵族荒淫奢靡，下至官吏腐败，收刮民生，国祚大限已至，纸老虎一般的楚国面对强秦来袭，亡国就是铁钉定纸板的事，楚国将士完全可以做出其他决定，或告老还乡，或远走他国，可他们全部都义无反顾的选择了保家卫国，明知敌不过，明知自己会身死，甚至知道即使自己奉献生命也不一定能够保住国家，却还是要奔赴战场，殊死一搏。这就不仅仅是大义凛然，舍生忘死能够解释的了，他们能够慷慨赴死，是因为内心深处有一种强烈的信念支撑着，这种信念超越生死，这种信念来自祖国，它就是无限热烈的爱国情操。是它让战士们抱着杀身成仁的姿态，是它让战士们即使失去生命也觉得光荣，他们用生命诠释了作为一个军人应该如何爱国。
本来写到这里也该结尾了，但以上两点皆出于历史和文学情结，任何文学作品它都是来自于生活实际，读古人作品不应脱离生活实际，因为这次疫情影响，便有了第三个令我难以忘怀的原因。
其三：看到文中上战场而牺牲的楚国战士，我不禁想到了奔赴湖北一线的那些医护人员。他们也同样是战士，同样冒着生命危险，只不过敌人换成了病毒。截止3月8号，全国各地共计346支医疗队、4.26万名医护人员抵达武汉湖北，据不完全统计在疫情中离世的医务人员就有41位。
他们的离去我感到悲伤难过，但同时也为他们自豪，为他们感到光荣。他们的死是值得的，他们拯救了无数的生命，现在离去我们也还记得他们的名字，并且会加以缅怀。他们是有着高尚爱国情操的伟大战士，在这里我送上屈原的《国殇》，以此来铭记这些殉国的白衣战士！
支付宝木兰币有什么用？
支付宝的蚂蚁新村木兰币能在线下帮助一位女性获得职业培训，同时获得一个装扮自己店铺的装饰物。
在蚂蚁新村里的可以通过经营自己的虚拟店铺，摆摊，赚取木兰币，木兰币要达到15000个就可以捐献一个项目。
蚂蚁新村是支付宝一个公益玩法，主要是帮助乡村里的人们得到帮助，获得到培训和就业的机会，将乡村建设的更好。
