傲之煞,请老师看图为兴田冰糖橙母子赋诗一首?
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谢谢邀请，老师不敢当，献丑赋一篇！
相夫教子此女贤，
科学种植不输男。
育儿教子必成器，
科技种田丰收年。
能文能武人中凤，
美貌贤德嫦娥仙！
他的3个宝贝去了哪里？
张飞见到吕布就嘲笑他是“三姓家奴”，那是因为吕布前后有“三个爹”，除此之外，吕布还有三个宝贝，在吕布死后，这三个宝贝去了哪里呢？
吕布的第一件宝贝是赤兔马吕布此人不爱金银珠宝，当年董卓用赤兔宝马打动了吕布，吕布随后就杀了丁原投靠董卓，董卓自此也多了一位猛将，用好马换得一位武艺高强的三国猛将，董卓开心坏了。
在古代，主要的交通工具就是马匹，在战场上有一匹好马能够提高将军的战斗力。当时关羽的坐骑就十分瘦弱，自然对关羽在战场上的战斗力有所削弱，刘备曾经深陷险境，全靠的卢马救主人摆脱困境。赤兔马是战马中的佼佼者，体型高大，脚程快，可日行千里，但同时赤兔马性情高傲，不是常人可以驾驭的。
董卓自然是知道自己驯服不了赤兔马，不如做个顺水人情，将赤兔马送给吕布，还能将吕布收为己用。赤兔马跟着吕布可以说是名扬天下，吕布面对曹营的六位大将围攻，凭借着自身武艺和赤兔马一人战群英，把许褚、夏侯惇气得不行。
在吕布死后，赤兔马落入曹操手中。曹操本想复制董卓的套路，用赤兔马吸引关羽来降，没想到关羽并不像吕布那样。关羽对于曹操的封赏一概不要，唯独留下了这匹赤兔马，可见赤兔马对于关羽的吸引力还是不小的。
赤兔马与关羽结合后焕发马生第二春，上演了出名的“斩颜良诛文丑”“千里走单骑”等英雄故事，赤兔马对于关羽来说是如虎添翼。在关羽生命末路败走麦城时，赤兔马也已经暮年，被绊马索绊倒。关羽死后，赤兔马被孙权赏赐给部下，赤兔马绝食悲鸣七天而死，灵性战马。
吕布的第二件宝贝是方天画戟对于一位战场猛将，有一把适合自己的武器十分重要，在古代，武器的种类也很多，比如戈矛枪刀戟斧钺。
吕布的方天画戟和普通的单刀戟不同，在战场上很少看到，并且吕布的方天画戟很重，需要力大无穷的猛将才能轻松自如地挥杀。吕布作为三国时期第一猛将，使用方天画戟更是为自己添色不少。冷兵器时代将军的武器，就像是现在战士手中的枪，都是和生命一样重要的宝贝。
在宋宪和魏续趁着吕布打盹休息时将他捆绑起来，宋宪先把吕布的武器方天画戟偷走，后来吕布在白门楼被斩之后，方天画戟的下落也没有明确交代。
当时吕布被杀后，方天画戟很可能被送到曹操面前，曹操当时必定将此重要武器收藏起来，为什么推测是收藏起来呢？因为如果曹操将方天画戟赏赐给手下名将，不可能将宝物赏赐给无名小辈，在之后征战中肯定会再次出现，结果是没有，所以推测是被收藏起来了。
吕布的第三件宝贝是貂蝉英雄配美人，但是吕布和貂蝉的故事却很凄美。貂蝉本来是一名历史中默默无名的美貌女子，但是因为吕布的偶然到访，让貂蝉的人生变得不再平凡。吕布作为三国第一猛将，自然名声在外，加上吕布高大威武，貂蝉见到吕布这样的大英雄怎么会不心生爱意。
世事弄人，在乱世之中，放不下一张平静的书桌，像貂蝉这样的美女也不能掌握自己的命运。貂蝉被送给董卓，还要假装开心侍奉，相比吕布，董卓那真的是污了貂蝉的眼睛，当然也有身子。心里想着的是吕布，眼前出现的却是董卓这糟心的老头，貂蝉渴望英雄的拯救，此时吕布正好入场，解救貂蝉于水火之中。
此后吕布一直带着貂蝉，形影不离，吕布一定是深爱着貂蝉的。最后吕布在白门楼走到生命尽头，貂蝉的下落也没有音讯。
关于貂蝉后来的下落，民间一直流传着很多的传说：有说曹操将貂蝉收入房中；有说曹操后来将貂蝉赏赐给关羽，但是关羽却将貂蝉一刀斩死；还有说貂蝉在吕布死后就隐身江湖，不知去向。
我个人认为貂蝉在得知吕布死讯后自杀身亡的可能性很大，因为吕布对貂蝉的情谊很深，貂蝉对吕布也是情深意重，吕布死后貂蝉必然心如死灰；另外貂蝉并不是平常女子，当时被送给董卓时担当重任，可见貂蝉不一般。
现在特斯拉优惠力度挺大的？
这是SpaceX发射场上的照片，这就是砥砺前行的照片，恰象红军长征似的。
特斯拉可能不完美，但马斯克是最有可能赶上并超越乔布斯成就的人。
你是幸运儿，至少买的起特斯拉。我连苹果手机都舍不得买呢，我用华为，但没必要去喷苹果。我开荣威，也想有辆特斯拉，只是当前有车了。
特斯拉不完美，特别与五年十年之后的产品比较，它还在飞速进步……
还有没有像马致远的天净沙秋思一样具有冷暧色调的作品？
马致远的《天净沙秋思》 描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。而杜甫的这首绝句描绘的却是春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色，笔底流露出来的是春光明媚，暖意融融的幸福。
绝句
唐· 杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
你最喜欢的元曲是哪一首？
好玩的国学回答的问题，既有趣好玩，又有知识含量！
读元曲，不读马致远的夜行船，等于没读！
中国是诗歌的国度。从风雅颂的诗经，到美人香草的离骚，到感叹生命悲凉的古诗十九首，到雄浑悲壮的唐诗，到情深款款的宋词，最后到雅中见俗俗中见雅的元曲，中国文化给我们留下了丰富多彩的诗歌艺术。
一代有一代的文学，一代有一代的风骚。
如果你是文人，特别是汉族文人，你最好为自己祈祷，不要生活在元朝，因为科举考试的取消，让文人传统的晋身之路彻底梦断；不过你也可以为自己祈祷，你要是个热爱生活的文人，你最好生活在元朝，因为元朝对文人及作品管制比较松，另外元朝进入了市民社会萌芽时期，思想开放，生活也开放，也大可以写自己想写的东西，大可以跟着戏班，大可以和歌女们你侬我侬。所以，元曲中既有文人们痛彻心扉的呼喊，也有俗到极点的市民生活的调笑。你可以做马致远那样的隐士，不问红尘，也可以做关汉卿那样的浪子，在滚滚红尘中沉浮。
但是，总体上来讲，元代的文人们，大多充满了生活的幻灭感，因为他们的前途已经无望，已经看透了人间的一切，什么功名富贵，都不过是荒烟蔓草间的坟堆而已。所以，元朝文人最喜欢写怀古，表达历史的幻灭感，喜欢写秋天，写人生的悲伤，写隐居的生活，来表达他们对现实生活的无奈和另外一种形式的反抗。
‘元朝文人的这些典型的情绪，都可以在一个典型的元朝文人身上找到，这个人就是马致远。
马致远，字千里，号东篱，是元曲的奠基人。马致远的一生创造出许多的知名作品，例如《天净沙·秋思》，使他获得了“秋思之祖”的美誉。他所写作的《东篱乐府》曾被贾仲明称赞道:“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。而他在晚年的一首作品，更是被人称为万中无一的叹世的作品。
好玩的国学，最喜欢的就是马致远的夜行船。
这首曲子是这样的：.
【双调】夜行船_百岁光阴百
百岁光阴百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野，不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。
【庆宣和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？
【落梅风】天教你富，莫太奢，没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。
【风入松】眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。
【拨不断】利名竭，是非绝。红尘不向门前惹。绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。
【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。
裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。
这首曲子语言高雅浅显，但是大量用典，我们不妨来翻译一下：
人的一生不过百岁，就像庄周梦蝶。再回头想想往事实在令人慨叹。昨天春天才来，今天早上春花就谢了。赶紧地行令劝酒，夜还是很快来临，灯就要灭了！想一想那些秦朝的宫殿和汉朝的城阙，现在无影无踪，只是生满了杂草，变成了放牧牛羊的荒野。不是如此的话，渔翁和樵夫倒没有聊天的话题了。那些断碑横七竖八地倒在荒坟堆上，原来上面龙飞凤舞般的文字也面目全非，分辨不清楚了。最终成了狐狸出没的地方和兔子的洞穴，多少英雄豪杰的坟地都是如此。三国鼎立中途便夭折，最后胜利的是魏呢，还是晋呢？即便是上天让你富足，你也不要过于奢侈，并没有多少好日子良夜美时。看钱奴心肠硬得像铁，白白地辜负了华美的堂舍和那无边的风月。眼前的红日，又要快速西沉了，快得像是急速滚落的下坡车。早上对着镜子发现头发又添了许多白色的，晚上一上床说不定就是和鞋袜永别，第二天就不用再穿它了。别嘲笑鸠鸟自己笨不会搭窝，哪里知道它其实稀里糊涂从来是装傻。不追求名利，也就没有是非缠身了。红尘中的烦心事也不会到自家门前，只要把绿树栽在屋角让它遮阴挡凉；院墙破损了，就让青山补上缺损之处吧，再加上竹子编插的篱墙，茅草铺顶的屋舍。静静的夜里听到蛐蛐儿的叫声，这时睡觉才觉得踏实宁帖；待到五更鸡鸣时，乱七八糟的事就又纷至沓来，没有时间休息。这人间争名夺利的事，何年是个了结呢！密密麻麻的蚂蚁，又在排兵布阵了，乱纷纷的蜜蜂又在酿蜜了，闹闹嚷嚷的苍蝇又要去争抢污血了。裴度饮酒论诗的绿野堂，陶渊明雅聚的白莲社。我喜欢的是这些，到秋天时，带着露水采摘菊花，带着白霜烹煮紫蟹，用红色的枫叶煮酒。人的一生只有那有限的几杯酒，还能过几个重阳登高节！我告诉孩子们哪，听好记住了：就是好客的孔北海来探望我，我也不见，你们就告诉他说，我马东篱喝醉了。
下面，我们来分析一下，这套曲子的妙处。
人生的咏叹，是诗歌的永恒主题。有珍惜光阴的，有咏叹爱情的，有希望隐逸的，但马致远的这套曲子，却用行云流水般的语言和调笑戏谑的笔调，将人生如梦的幻灭感，写的入骨三分，把隐居山林的生活写的诗意盎然。悲观的人从这首曲子中看到悲伤，乐观的人从这首曲子中看到生活的美好。在这首曲子中，我们将看到人生的所有意义，历史的所有风云变化，人生的所有悲欢离合。
这一套曲由七支曲子组成。
第一支曲：用庄生梦蝶的故事，说明人生百年尤如一梦的迷惘。既然人生如梦，既然“今日春来，明朝花谢”那么人对抗有限的时间的方式，就是人生当及时行乐了。既然“昼短苦夜长“那么”何不秉烛游”？及时行乐才是人生的大意义！这当然是马致远的愤恨发泄之语！
第二、三、四支曲子：主要是写历史的兴亡。多少个王朝的变换，多少次城头变幻大王旗，多少荣华富贵，多少腥风血雨，多少争权夺利，多少英雄末路，多少美人迟暮，那些得意的，失意的，大权在手的，大权旁落的，最终又能怎样呢？马致远从兴亡之悲，谈到贪财之愚，所谓名标青史、功业不朽、富贵久长，最终不过是一堆腐骨一捧黄土而已。所有的都没意义，所有的都没有价值，唯有把握住今天的幸福，及时行乐才是王道。
马致远否定了帝王无上的权威。你看秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。
马致远怀疑英雄豪杰建功立业的意义。多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。当初的青春热血，当初的血染战袍，意义何在？
马致远取笑那些贪财的守财奴。帝王豪杰的功业尚且化为乌有，更何况看钱奴的万贯家财。可笑这些人心硬似铁，一味地爱钱如命，看不透人生好景不常，为欢几何，空使锦堂风月虚设，根本不懂得到底什么真正的快乐！
既然已经将功名富贵都参破，那么到底什么才是真正的快乐？
首先，要学会糊涂一点。最好是傻一点。葫芦提一向装呆！这就是聪明人有烦恼，愚笨人睡大觉！
第二，断绝红尘，在青山绿水间享受人生的快乐。其中，“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”，绝对是妙句啊！也充满了人生的智慧和辩证法。我的墙破了倒了又何妨，这正好让我看到远处的青山！延申到人生上，有一点失意算什么，这也许正好让我们反思自己，进而提升自己！
最后是正面点题了！人有睡觉时才得安宁，天一亮便有万事干扰不休。人间万事归结到一点，无非是争名夺利，“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”。能把人生的俗事，写出密集恐惧，我也是服了！
裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。这才是中国文人最爱的生活！这不是马致远一个人在战斗！陶渊明孟浩然，梅妻鹤子林逋，他们和马致远一样，喜欢隐居的生活，呼吸着清风，听着松涛声，“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”这种美丽，此乐何极？
