斗战神哮天犬怎么获得(周年庆返场投票时间确定)

1、斗战神哮天犬怎么获得，周年庆返场投票时间确定？

大家好，这里是电竞史神！

王者荣耀随着s16赛季即将结束，迎来s17赛季，由此王者荣耀也进入到了四周年活动，可以说每年周年庆活动官方都没有让我们感到失望，尤其是皮肤返场方面！

每年的周年庆都定在10月28号，当然周年庆活动一般会持续一个月左右，也就是说九月底开始，而现在已经确定了9月28进行周年庆皮肤返场票选活动，因为刚好国庆，也基本上在这个时间段进行投票

史神比较喜欢安琪拉的魔法小厨娘、还有诸葛亮的武陵仙君、猴子的至尊宝、李白的凤求凰

并且按照以往的情况来看，今年也会出周年限定皮肤，一周年是关羽冰封战神、二周年是甄姬游园惊梦、三周年是杨玉环遇见飞天，除了游园惊梦，其他两款限定目前也是非常少见，你是否也期待返场呢？同时希望今年周年限定免费嘛？

对此你怎么看？你会为自己喜欢的皮肤投票吗？欢迎评论区留言讨论，顺便点个赞！

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2、杨戬与韦护谁厉害？

这个问题并没有明确的结论，因为杨戬和韦护都是中国古代神话传说中的角色，而且各自有着自己独特的能力和贡献。杨戬是太乙真人的徒弟，擅长斩妖除魔，而韦护则是哪吒的兵器，能够擒拿恶鬼。因此，说谁更厉害需要具体情况具体分析。如果要从历史文化的角度展开延伸，可以介绍一下杨戬和韦护在古代文化中的地位和形象，并探讨为什么这些神话传说在中国文化中引人入胜。同时，也可以列举一些与这些角色相关联的故事和文化产品，如电影、小说、游戏等，让读者更加深入了解。

3、为什么有的人称二郎神为三眼哥？

围绕在二郎神身上有这么几个元素，是仙女和牛郎所生、是第二子、天眼、救母、治水、战神，只要记住这几个元素你在全世界都会有所发现。

首先我明确地告诉看到这一贴的人，二郎神和哪吒非但是中国本土制造，而且就代表了黄种的老二支系和老三支系。千万不要再上当了。为什么呢？且听我说完。

二郎神是中国沿海老二支系，基因为O1，大鲧、大禹、夏人、百越、黄突厥、台湾原住民都是这个体系。台湾原住民到今天额头上还有纵目纹身。老大乌拉尔支系是N系，老三苗蛮支系是O2O3系。在印度二郎神叫独健，一听就是汉语独见的意思，至于为什么我这里先不解释。我们去看古埃及冥神的儿子鹰神荷鲁斯，荷鲁斯为父亲冥神奥西里斯复仇被敌人刺瞎了一只眼，于是剩下的这只眼也成了全视之眼。这就是二郎神多出来的那只纵目的原因。

二郎神在佛教的另外一个版本就是盂兰盆节里那个叫目犍连的人。他的母亲被打入饿鬼道，于是他拼命去救母。发现没有盂兰盆节就是鬼节，与古埃及冥神故事里的荷鲁斯是对应的。目犍连这个词按汉语语音也是看见的意思。『目犍连尊者在佛教里的神通，耳朵听声音，不论远近都能听到；眼睛看东西不受物体的阻碍，都能看到；无论多远的路程，刹那间即至；他更常常显些神通变异，助佛宣扬。』两大神通分别是看见和听见。实际上听见不是二郎神的神通。而是老三哪吒（沉香）苗蛮养狗人体系的神通。因为他们都是七仙女的后代，并且一同劈山救母，所以目犍连是集合两者的特点。代表苗蛮的皋陶就叫庭坚，实际就是听见一词。

盂兰盆是倒悬的意思，这是附会生育和洗礼。七仙女族群是白种，白种母亲今天都会提着婴儿的脚踝倒放在水里清洗婴儿，也就是古希腊战神阿卡流斯的故事了。阿卡流斯就是凡人珀流斯和仙女忒提斯所生，珀流斯的流实际就是牛这个语音，提就是指提着，出自狄。忒是太，连起来忒提斯就是太狄斯。汉语的妻子和太太就与七仙女有关。盆有三个含义，一是临盆，二是洗礼，三是救母时供奉母亲的食盆。二郎神是战神，孙悟空打不过二郎神和哮天犬，这是因为二郎神和哮天犬在劈山救母时击败了白种，孙悟空实际是七仙女的娘家人，七仙女族群的父系群体弼马温养马人，也是戴绿帽子的人（德意志）。所以孙悟空是打不过二郎神和哮天犬的，而妈妈一词则由马而来。阿卡流斯也是战神，但他有一个脆弱的脚踝，因为母亲忒提斯提着他的脚踝放入冥河里浸泡，唯一没有泡到脚踝。然而实际情况是，二郎神胜利后听信了白人的挑拨抛弃了自己的弟弟养狗人，也就是哮天犬。非但如此，还挑了断了老三养狗人的脚筋。于是脚踝在后来发起了复仇。

为什么哪吒会有风火轮？因为断了脚筋不得不坐轮椅。所以与老三支系北三苗有关的苏美尔神像有一类是坐在椅子上的。都说狗头军师，但发现没有古代军师有个特点就是要坐轮椅。其实都是附会古文化。哪吒和沉香为何是二郎神的外甥，实际是老三被抛弃时其怀孕的妻子们转嫁给了二郎神，境外记录里是嫁给了衮。这些女人生下孩子就被放在木盆里顺流而下。于是哪吒、沉香就以孩子的面貌出现了。老三养狗人接着与白种另外一个群体以扫族（斯拉夫等）结合，这就是哪吒又有新的肉体的原因。姜子牙附会祖先也就有了扫帚星这个老婆。

俄国的扫帚形乐器

都说姜子牙想当玉皇大帝，那既是附会祖先，又是一面之词。不过养狗人确实没有得到封立，有二郎神出现时他就是哮天犬，有冥神出现时就会有三头地狱犬和负责称量的阿努比斯。没有得到封立，所以跳上房梁据理力争也就合理了，最多就是两兄弟为了争夺主导权导致翻脸。但历代都有的红颜祸水文化又说明有人从中挑拨了。《山海经》里记载了贰负受臣子危挑唆杀了窫窳（ya yu），窫窳、狍鸮、饕餮都会发出婴儿的声音。另外一个版本是应龙杀了蚩尤和夸父。实际上养狗人还有一个，就是老大支系乌拉尔N系，因为老大支系与老三关系太过于亲密，所以两者的文化符号基本区分不了。黄帝生海神，黄帝生苗龙，黄帝生犬戎。实际上黄帝代表了全体黄种。应龙就是沿海支该隐，是汉语应该、活该、该一词。

玉皇大帝的前身张友仁写了无数个忍字，所以也叫张百忍。后来张百忍真的做了玉皇大帝。也就是老三和老大发动了复仇。在犹太文化里是犹太圣历第八月大洪水来临时，脚踝发起了复仇。在古埃及就是冥神弟弟在宴会上毒杀并分尸了冥神，冥神的生殖器还丢了。在古希腊就是阿卡流斯之踵，脆弱的脚踝。在中国则是帝鴻氏混沌发起的鸿门宴，利用下了蛊毒的狗肉宴会毒杀了冥神。并且对对方人大鲧体系刺瞎一只眼、砍掉一只手发配东北和四川。于是《山海经》里出现了一目国、一臂国。按中东的记录，巴力还把冥神剁成了肉泥，于是有了馄饨和天葬。巴力的妻子也是转嫁给了衮。由于被刺瞎一只眼，所以老二群体才有了二郎神的纵目。中国古代对敌人就有阉割的传统，对俘虏也有刺瞎一只眼的情况。而对手则对内陆支实施割头和挑脚筋或砍腿刖刑或打碎膝盖骨膑刑。还会割掉一只耳朵。

其实二郎神在犹太圣历第七月提斯利月已经说得很清楚了，第七月代表牛月，代表约瑟第二子以法莲。同时此月代表了回归和触摸。第八月则代表不服被立于以法莲之后的玛拿西，也是脚踝发起复仇的月份，也是大洪水的月份。玛拿西和以法莲也都在古埃及。这些西进的支系是被对方在不同时期发配出去的分支，后来则一同返回了，就是东归的以色列，也是羌方和鬼方。《诗经》里有两首记录了这个情况。

『楚指老三内陆支，蒌指老二沿海支。游女就是七仙女。这是感慨先辈们的事造成的冲突和分离。另外白色属于沿海支也是上埃及白冠，红色属于内陆支也是下埃及红冠。但汉族也有戴白头帕的，因为文化有交织。有些民族其实是需要重新认知自己祖源的。』

他们殊途同归早已一笑泯恩仇，所以周代才有对历代世系全部分封的情况。《封神榜》明显也是表达了化解阐、截两派的恩怨。南支的楚人与百越实际也早已变得很亲密了。屈原是羌系，但其追忆到了帝高阳颛顼，意思就是要追忆到双方没有相争分离的那一刻。而且内陆支为华，沿海支为夏，合起来才是华夏。

4、王者荣耀里破军怎么感觉减少了伤害？

王者荣耀现在出破军以后感觉伤害没有之前高了，究竟是为什么呢？

破军本来增加物理攻击力200，现在调整为180了这个算是比较大的削弱了，因为破军作为战士的神器在当时的环境中有点超标了，所以把破军的属性下调了一些。虽然我有点看不懂！

自身削弱，这是其一。

破晓这个射手的神器出现以后，由于其超高的伤害，让更多人选择在后期出上几件防装，哪怕是射手都不例外。

破军由于其价格的高昂，所以一般都是后期出，这就导致出了破军以后，对手身上防御装也基本成型了，所以打人不疼。

对手防装增多，这是其二。

我是静海君，希望可以帮助到你。

5、如果西游记里取经四人再加一人？

我是诗心痴语，很高兴来回答这个问题。如果取经小队要扩充一人，非黄狮精莫属。

黄狮精出现在第89回《黄狮精虚设钉耙宴，金木土计闹豹头山》，家住玉华州城外七十里外的豹头山虎口洞。

他是西游路上最仁厚的一个妖怪 ，没有之一。下场却很惨，被孙悟空打死，最后和六个兄弟一起被剥皮吃肉。这一惨案堪称西游史上最大的冤案，也是取经队伍的最大损失，同时也是玉华州当地百姓最大的损失。

为什么这样说呢？黄狮精有三大优点，极为难能可贵。一，品行好。二，家教好。三，战斗力强。

黄狮精凭借一把四明铲，独战孙悟空兄弟三个，以一敌三，从中午斗到黄昏，尚能从容逃命。其武力值，至少在猪八戒和沙僧之上。

这点不需多说，重点在前两项。

自食其力，不伤人 ，重信誉。

办个钉耙宴，还要派人拿着银子去买猪羊。听说银钱不够了，二话不说，马上照数补差价，还管顿饭吃。

这哪里是妖怪的行径，分明就是遵纪守法的好公民。

两个采买的小妖在路上有一段对话，十分有意思。

一个说咱们大王好运气，刚娶了漂亮媳妇，又得了三件宝贝。明天家里设宴，咱们都有好东西吃，趁机改善伙食，加强营养。另一个说，咱两个也好运气，得了这个采购的差事，趁便吃点回扣赚点外快。

不但不觉辛苦，反而非常的开心。

那妖猛的叫道：“二哥，我大王连日侥幸。前月里得了一个美人儿，在洞内盘桓，十分快乐。昨夜里又得了三般兵器，果然是无价之宝。明朝开宴庆钉钯会唱，我们都有受用。”这个道：“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去，如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”两个怪说说笑笑的，上大路急走如飞。

对话中透露了三个信息。

第一，这群妖怪日子过得非常清苦，平日里以粗茶淡饭为主，油水不足。但是他们知足常乐，日子过得很开心。第二，小妖怪们经常到城中集市上采买些衣物、油盐酱醋等生活用品。第三 ，手头宽裕时他们也时不时的到小酒馆里坐下喝两杯。

后两种情况非常的类人化，而城中的老百姓也都习以为常了。

这是一群接地气的妖怪，很单纯很可爱。他们压根没当自己是异类，差不多已经融入到普通百姓的生活中去了。

据此可以推测，这帮妖怪多半是靠着在山里开荒种田为生，大概也经常采些蘑菇木耳野果之类到城中集市上卖了换钱，贴补家用。

豹头山距离玉华州仅仅七十里地 ，孙悟空一扭腰就到了。而之前玉华州王子一席话也间接证明了，两者一直以来都处于和平共处的模式，从没有起过冲突，更没有过妖怪伤人的事情发生。

王子道：“神师此问，甚是有理。孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”

孙悟空三人看到的豹头山景致是

周围山绕翠，一脉气连城。 峭壁扳青蔓，高崖挂紫荆。 鸟声深树匝，花影洞门迎。 不亚桃源洞，堪宜避世情。

在虎口洞外，大大小小杂项妖精百十个，一起在花树下愉快的玩耍。见到赶了猪羊回来都主动上前帮忙，捆的捆捉的捉，一个个的又勤快又默契。

这些妖怪中既有虎豹彪狼又有马鹿山羊，食肉动物和食草动物相亲相爱的生活在一起，虽然日子清苦些，但是活得很开心！这俨然就是一座世外桃源啊！

这一切都是在黄狮精的英明领导之下。可见这黄狮精真是面丑心善，大大的有德行，称之为“仙”，恰如其分。

黄狮精祖翁号称“九灵元圣”，是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑。

太乙天尊坦言：

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。”

这九灵元圣本体是一个九头狮子，住在竹节山九曲盘桓洞。

看那竹节山景致：

……春来桃李争妍，夏至柳槐竞茂。秋到黄花布锦，冬交白雪飞绵。四时八节好风光，不亚瀛洲仙景象。

虽然竹节山土地说九头狮子是“前年下降”，但种种迹象表明，竹节山就是他的老家，久修得道之后追随主人去了妙岩宫，后来又偷空回来小住，教导孙辈，颐养天年。

他手下的七个孙辈，黄狮、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象，都是乖巧的好孩子。除黄狮精自己创家立业外，其余六个承欢膝下 ，大家安安稳稳的过着平淡的日子。

尤其值得一提的是 ，九曲盘桓洞里就只有祖孙七个，连个端茶倒水的小妖怪都没有，何等的俭朴随意 。这日子过得，简直不要太佛系啊！

七个小狮子中，狻猊和白泽两个是大有来头的。

狻猊是我国古代神话中一种喜好烟火的神兽，一说是“龙生九子”之一，一说是与狮子同类能食虎豹的猛兽，他的形象常出现在宫殿建筑、佛教佛像、瓷器香炉上。

白泽是有名的上古瑞兽，是祥瑞的象征，寓意着逢凶化吉。

玉华州王子自诩法度严明，“贤名在外”，焉知这多年来的风调雨顺、国泰民安没有狮子兄弟的暗中护佑？

大鹏精有本事吃掉狮驼国一国的官兵百姓，狮子七兄弟难道弄不过一个玉华州？

九灵元圣教导有方，有所为有所不为罢了！

可叹就是这样一窝安分守己的狮子，不小心招惹了孙悟空这个自以为是的惹祸精 ，倒了大霉！

黄狮精偷兵器不对在先，孙悟空三人抢财放火就已经是严惩了，还把小妖都打死杀绝当作猪羊猎物带回去给人吃，逼得黄狮精要自尽，这就过分了。

可恨孙悟空，一听到个“妖”字就认定了是“歹人”，一心想要赶尽杀绝。假如他肯放下傲慢与偏见，多一点理智和宽容，稍微了解一下民情；或者九头狮子再强横果断一些，直接出手把孙悟空制住再细细掰扯道理，那么这场惨剧或许不至于发生。

如果能把黄狮精吸纳进取经队伍，以黄狮精的管家才能和亲民本色，加上不亚于八戒沙僧的战斗力，肯定能成为孙悟空和唐僧的得力助手，取经队伍自然如虎添翼。

将来果正成佛，黄狮精也必能成为玉华州百姓永远的庇护神。

每次读西游记读到第89回，都选择跳过，看得心酸，不忍看。

诗心私下里宁愿相信，黄狮精和他的兄弟们只是肉身被毁，元神尚在。

九灵元圣一定能在太乙救苦天尊的帮助下，把七个乖孙的灵魂带回妙岩宫，妥善安置。

毕竟，哪吒是凭借莲藕重塑的身躯复活的 ，唐僧也正是在凌云渡舍弃了肉身凡体之后才成佛的。