黄金猿藏宝图,夏雪宜是如何得到金蛇剑的
黄金猿藏宝图，夏雪宜是如何得到金蛇剑的？
金蛇郎君夏雪宜的师父，是五毒教蓝凤凰的后人蓝桥春。夏雪宜为报灭门之仇，不惜利用何红药的身份和她对自己的感情，闯过重重机关，从五毒教的毒龙洞中取得了金蛇剑。
第一次华山论剑后，欧阳锋卧薪尝胆二十年，“蛤蟆功”更胜从前。此外，他还从蛇身舞动之中，悟出一套“灵蛇拳”。这套拳法的要旨，在于手臂灵动如蛇，能够在常人根本无法弯曲的地方弯曲，出拳的方位令人匪夷所思，防不胜防。有了“灵蛇拳”这个秘密武器，欧阳锋有信心与天下绝顶高手再决雌雄，取得天下第一。
于是，在1223年秋，欧阳锋、欧阳克一行人离开白驼山庄，前往中原。当时，包括欧阳锋叔侄（父子）在内，没有一个人想到，他们这一走，就再也没回到过白驼山庄。数年后，先是欧阳克为杨康所杀，接着欧阳锋又受黄蓉所骗，强自逆练《九阴真经》，竟真的给他练成，并凭着一身“倒行逆施”的古怪功夫，在第二次华山论剑中连败黄药师、洪七公两位绝顶高手，成为“天下第一”。不过，欧阳锋很快又被黄蓉用言语相激，变成了一个疯子。
此后，欧阳锋忘了自己的身份，疯疯癫癫，流浪江湖。后来，欧阳锋与刚死了母亲的杨过相遇，一老一小同病相怜，抱团取暖，以父子相称，欧阳锋还传了杨过“蛤蟆功”和逆练《九阴真经》的功夫。再后来，欧阳锋和洪七公在华山绝顶相遇，两人大战七天七夜，双双油尽灯枯。此时，欧阳锋才回忆起自己的真正身份，于是与洪七公一笑泯恩仇，相拥而亡。
起初，欧阳锋、欧阳克离开白驼山庄前，将山庄的事务交给了蓝河管理。蓝河当时刚三十岁，他家从他爷爷一辈，便开始担任白驼山庄的官家，对欧阳氏忠心耿耿。到了蓝河这里，他不但办事沉稳可靠，还跟着欧阳锋学了一些武功和毒功，虽然不是“蛤蟆功”这样的绝学，却也非同小可。
欧阳锋、欧阳克一去不回，蓝河数次派人前往中原打探，才发现欧阳克已死，欧阳锋不知去向。于是蓝河召集众人，准备以欧阳锋弟子的身份，自立为白驼山庄之主。这时，有几位山庄的管事不服，出手挑战，被蓝河一一击败。最后，蓝河让不服他当庄主的人一起上，结果这一次，他们败得更快，因为蓝河施展的，竟然是欧阳锋的“灵蛇拳”！
原来，蓝河一直颇有城府，他的武功虽然练到了相当高的境界，却并不为欧阳锋、欧阳克等任所知。叔侄二人想当然的认为，蓝河虽然学了一些粗浅的武功，但还远远不能领悟“灵蛇拳”这种绝学，以致于欧阳锋在指导欧阳克修炼时，并没有刻意避开在一旁服侍的蓝河。蓝河则抓住机会，将那些字诀、拳招一一牢记，然后在夜深人静时偷偷修炼。这时蓝河一为了立威，二为了坐实欧阳锋弟子的身份，故意施展“灵蛇拳”，将众人快速击败。
这一战，奠定了蓝河成为白驼山庄之主的基础。因为山庄的具体事务，一直是蓝河在打理，因此他很快便坐稳了庄主之位。然而，西域近年来颇不太平。先是明教在昆仑山光明顶建立了总坛，广收教众，渐渐坐大。后来又有火工头陀叛出少林，也在昆仑山成立了金刚门，实力不容小觑。而少林寺苦慧大师，也因火工头陀大闹少林之后，寺内辈分、地位最高的几位僧人，互相推诿指责，使其心灰意冷之下，远赴西域，成立西域少林一脉。
本来，白驼山庄有欧阳锋坐镇，足以与这些势力分庭抗礼，但没了欧阳锋，白驼山庄的实力，便落在了几大势力的末位。几次冲突之下，白驼山庄都吃了亏，名望大不如前。在这种情况下，蓝河审时度势，决定退出西域的角逐，将山庄迁至贵州苗疆地区。因为那里气候湿热，山高林密，最宜毒虫毒蛇生长。在武功不占优势的情况下，可把白驼山庄用毒的长处，发挥到极致。
蓝河说出这个决定后，有一半人难离故土，离开了山庄。另一半人愿意相信蓝河，便跟着他向东南进发，数月之后抵达了苗疆，并在五毒岭建立基地。不久之后，蓝河宣布成立五毒教，拜蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物为五圣，自号五毒真君。五毒教成立后，蓝河刻意与当地土著搞好关系，鼓励教众与当地人通婚，自己也娶了苗女为妻。后来，随着五毒教的发展，教众渐渐被当地人同化，成为苗人。
蓝桥春二百多年后，日月神教崛起，制霸天下。当时的五毒教主蓝凤凰，也不得不臣服于日月神教，成为它的外围势力之一。数十年后，日月神教由盛转衰，五毒教趁机脱离了它的掌控。又过了一百多年，到了教主蓝光文这一代，五毒教愈发兴旺，但同时也面临这分裂的危机。
原来，蓝光文本有一结发妻子，为他生下一子，名叫蓝桥春。蓝桥春为人谦和，武功天分很高，他五岁习武，十二岁时就将蓝光文的武功学了个干净，只剩下水磨工夫，精益求精。就在这一年，蓝桥春的母亲因病去世，半年后，蓝光文娶了教中的一位何姓女子为妻。一年后，何姓女子诞下一子。蓝光文为了安抚蓝桥春，让新出生的儿子跟随母姓，起名为何月生。
七年后，蓝光文因和一位神秘高手交战，伤重不治，临终前也未留下遗言。因此，教中各位长老，因为谁来接任教主之位吵翻了锅。十二位长老之中，拥立蓝桥春的占了七位，但包括执法和传功两位长老在内的五位长老，则表示何月生也有资格接任。随着教主之位悬而不决，两派之人渐成水火，甚至大打出手。蓝桥春本就淡泊名利，对教主之位根本不在乎，他为了避免五毒教分裂，竟然留书出走，表示不欲担任教主。于是，年仅七岁的何月生登上了教主之位。但教中大小事务，都由何母一言而决。
三年后，蓝桥春在江湖中偶遇一位教中长老。那位长老看到蓝桥春，老泪纵横，表示自己对不起老教主和少主人。蓝桥春惊问何事，那长老说出一番话来，令蓝桥春睚眦欲裂，悲愤不已。
原来，当年蓝桥春母亲并非因病去世，而是中了一种无色无味的奇毒，下毒之人正是何氏。而根据那位长老的推测，父亲蓝光文被一位神秘高手重伤，恐怕何氏也逃不了干系。而为了在蓝光文死后独揽大权，何氏还用美貌勾引传功、执法两位长老，拿住了两人的把柄，这才有了他们支持何月生接任教主之事。
父母大仇，焉能不报？蓝桥春听长老说完，用了半年时间一一核实，发现长老所说为真，便于一暗夜潜回五毒教，先制住传功、执法两位长老，逼他们供认了和何氏的奸情，然后将他们废去武功，逐出了教门。接着，蓝桥春拿着两位长老的供状，来到何氏面前。何氏见事情败露，还想让蓝桥春看在蓝光文的面子上，饶她一命，直到蓝桥春拿出毒药的配方，才变得脸色煞白，引颈就戮。
蓝桥春杀了何氏，本想连何月生和他四岁的妹妹一并杀了，但想到全是何氏作孽，何月生兄妹并无罪过，且和自己有血缘之亲，便放过了他们。于是，蓝桥春离开了五毒教，自此如闲云野鹤，四处漂泊。遇到不平之事，便以武功救危济困，惩奸除恶。
夏雪宜一年后，蓝桥春一夜路过衢州石梁一个小山村，闻到一户人家中传来浓重的血腥气息，还有一个小孩微弱的啜泣声，急忙进去查看。只见院中五人横尸于地，其中一年轻女子，更是衣衫不整。而孩子的轻微哭声，正是来自墙角的一个大瓮。蓝桥春将那孩子从瓮中，见是一个五六岁的小男孩，他泪流满面，瑟瑟发抖。蓝桥春给他烧了些热水喝，又递给他一块肉饼，自己则在院中挖了个大坑，将五具尸体一一掩埋。完事后，见男孩已经靠着墙角，沉沉睡去，但眼中还是不时流出泪水。
蓝桥春赔了男孩几日，男孩才肯开口说话。原来，他叫夏雪宜，那天夜里，突然闯进来一个大恶人，自称石梁派温方禄，要纳他姐姐为妾。父母见他恶形恶状，自然不应，不曾想他当场就要轻薄家姐，父母和两个哥哥上前阻拦，被他尽数杀死，好在自己当时正在和二哥捉迷藏，藏在了大瓮之中，才免遭毒手。
夏雪宜边哭边说，蓝桥春也想到世间还有这样的恶人，登时义愤填膺，要去帮夏雪宜报仇，谁知夏雪宜却拉住了他，说自己的仇，必须自己来报。如果蓝桥春想帮忙，就教他武功，让他长大后可以报仇。蓝桥春见夏雪宜有如此志气，大为赞赏，欣然收他为徒。
此后十二年，蓝桥春将一身武功倾囊相授。夏雪宜武学天分不低，又有血海深仇在身，练起来非常刻苦，终于将师父的一身本事，学了个七七八八。只是，夏雪宜对蓝桥春最拿手的“灵蛇拳”，始终不能掌握其中三昧。蓝桥春见弟子为此苦恼，便告诉他，“灵蛇拳”虽然是难得的绝学，但始终是近身拳法，如果敌人手持兵器，拳法的效果就要大打折扣。
蓝桥春说，他曾从“灵蛇拳”出发，创制出了半套“金蛇剑法”，应该更合夏雪宜之用。不过，他当年专门为这半套剑法打造的奇门兵器“金蛇剑”，遗落在五毒教内。说完，蓝桥春便将这半套剑法传给了夏雪宜，并希望他得到金蛇剑后，可以将剑法补齐。另外，因自己从小不喜欢毒物，因此并未得传五毒教的毒功。夏雪宜如有心，可去五毒教修习毒功。说完，还将一位长老的信物交给了夏雪宜。
后来，夏雪宜拿着信物去五毒教，结果那位长老早已故去，无人认识他的信物。夏雪宜出教之后，还被教众放的毒蛇咬伤，所幸遇到了教主的妹妹何红药。何红药见夏雪宜相貌俊美，风度翩翩，很快被他迷住，堕入爱河，后被夏雪宜利用，帮助他破解了毒龙洞中的机关，盗取了金蛇剑、二十四枚金蛇锥和建文帝之藏宝图。
夏雪宜得到金蛇剑后，施展蓝桥春教他的金蛇剑法，果然得心应手，威力无匹，在江湖中闯下了金蛇郎君的称号。
至于后来，他杀死温方禄报得大仇，又与温家为敌、掳走温仪却又爱上她，两人生下温青青，还有他被温家五老设计、废去武功等事，小说中已有，不再赘述。
张无忌最终的归宿是哪里？
张无忌在朱元璋建立明朝后，被朱元璋派的前朝太监伯颜不义追杀，伯颜不义自创葵花宝典，武功之高，天下第一，张无忌为了赵敏周芷若，带着他们远赴波斯，找到小昭。
在波斯，小昭和张无忌再次重逢，之后生下一子，后来小昭有子之事暴露，张无忌带小昭、赵敏、周芷若，和八岁的儿子回到中土，没想到前朝太监伯颜不义还在追杀他们，为了对付前朝太监，张无忌求助于黄衫女，二人研究独孤求败的剑法，学得独孤九剑，最终打败前朝太监。
之后，张无忌等人隐居于终南山活死人墓，六十多年后，张无忌之子遇到一个华山派少年风清扬，将独孤九剑传授给了风清扬。
屠狮大会以后，张无忌带着赵敏来到濠州，却不想被朱元璋下了蒙汗药，朱元璋聪明绝顶，知道这点蒙汗药奈何不了张无忌，便故意跟徐达常遇春在隔壁房间谈话，说韩林儿这个小贼背叛明教，询问徐达常遇春的意见。
徐达常遇春跟朱元璋是生死之交，自然说要杀了韩林儿，可是隔壁的张无忌却以为，他们说的是自己，心中悲痛万分，携带赵敏，黯然离开濠州城，又遇到了周芷若来找他们。
之后，张无忌将明教教主之位传给了杨逍，自己带着赵敏和周芷若，隐居于蝴蝶谷，远离江湖的恩怨仇杀。
十年之后，徐达常遇春攻下元大都，统一中原，朱元璋建立明朝，在攻打元大都的过程中，元顺帝带着手下逃到了漠北，但是元朝皇宫里的宫女太监，却没有带走，其中有一个太监，名叫伯颜不义，却主动提出要拜见朱元璋。
于是朱元璋见了伯颜不义，结果伯颜不义说自己无意中学会了一身绝世武功，愿意为朱元璋效劳。
朱元璋建立明朝以后，对张无忌和明教仍然是非常的忌惮和忧虑，便派伯颜不义组织一帮江湖高手，追杀张无忌和明教。
伯颜不义并不知道张无忌藏在了蝴蝶谷，于是他带领手下一帮武林高手，最先开始围剿明教其他人，不久之后，明教五散人和五行旗就被伯颜不义等人灭了，只有青翼蝠王韦一笑逃得一命，上了光明顶去给杨逍范遥报信。
说起来，这伯颜不义武功之高，当真匪夷所思，他原来是元朝大权臣伯颜之子，由于伯颜专权跋扈，被皇帝拿下，流放外地，伯颜不义也被皇帝处以宫刑，入宫当了太监，元朝皇帝赐名伯颜不义。
由于伯颜不义精通诗词歌赋和文史，皇帝让他管理皇家的图书馆，伯颜不义近三十年来，穷经皓首，博览儒释道三家典籍，不想却无意中修成绝世神功，他将自己的神功写成了一本武功秘籍，名叫《葵花宝典》。
伯颜不义一出手，五散人十几招内就被一一打败杀死，至于五行旗旗主，武功还不如五散人，更是被伯颜不义数招之内秒杀。
伯颜不义杀了五散人，灭了五行旗，就去追杀青翼蝠王韦一笑和殷野王，结果，由于殷野王拼死相救，让韦一笑逃得一命，上了光明顶，给杨逍和范遥报信。
杨逍当上明教教主之后，由于他年高德薄，跟五散人和五行旗都不对付，所以基本上成了光杆司令，只有范遥跟杨逍是好兄弟，还在光明顶陪着杨逍。
韦一笑上了光明顶以后，杨逍和范遥自然是大为震惊，然后正当商量对策，准备请张无忌出山之时，伯颜不义却已经杀上来。
原来，韦一笑轻功天下无敌，这伯颜不义的轻功更在韦一笑之上，况且，伯颜不义还骑了一匹汗血宝马，韦一笑又受了伤。
杨逍和范遥二人，立刻上前相斗伯颜不义，令二人震惊的是，这伯颜不义武功之高，当真令他们无可奈何。
只见他在逍遥二仙两人之间，如一片红云，闪电一般飘来飘去，二人自恃在武学上见多识广，却仍看不清伯颜不义的武功是什么来路，没想到这个老太监的功夫竟然如此邪魅，他们甚至看不清伯颜不义的招式。
不到一炷香的时间，杨逍和范遥身上被伯颜不义多次打中，尤其是他们脸上，到处是血渍。接着啪啪七八下，范遥和杨逍前胸后背和后脑分别中掌，二人扑通一声，同时落地。
杨逍见机极敏，他知道合他们三人之力，仍不是伯颜不义的对手，等到伯颜不义的手下高手到了，明教势必会全军覆没，他大声说道，韦蝠王，快去蝴蝶谷请张教主，明教存亡全在此一举了。
韦一笑上光明顶之前，并不知道张无忌隐居于蝴蝶谷，杨逍也是从杨不悔那里知道的，才在此关键时刻大声告诉了韦一笑。韦一笑一听，知道杨逍所言为实，二话不说，强忍着伤痛，展开轻功，向山下窜去。
伯颜不义正要找张无忌，此时自然是大喜过望，他本想去追韦一笑，却被杨逍和范遥扑上来，两条腿被二人死死地抱住，伯颜不义暗运内功于双腿，欲将二人震开，谁知道二人抱定一死念头，一定要让韦一笑逃走，怎么也不撒手，伯颜不义嘤咛一声娇吼，双手分别拍到杨逍和范遥的头颅，二人头崩脑裂而亡。
半个月之后，韦一笑终于赶到蝴蝶谷，将明教所遭遇之事告诉张无忌。
张无忌听说这伯颜不义是朱元璋派来剿灭明教的，心中对朱元璋愤恨不已，明教很多故旧已经遇难，他的舅舅殷野王也于一月之前被伯颜不义害了性命，张无忌心中悲痛万分，他立刻让韦一笑带领赵周二人上武当山避难，同时自己打算去光明顶救杨逍和范遥。
谁知道，张无忌他们还没收拾好行装，伯颜不义却已经杀到蝴蝶谷，只比韦一笑晚来半个时辰。
原来伯颜不义杀了杨逍和范遥之后，并没急着清除明教总舵的明教教众，反而放出信鸽给自己的属下，自己先去跟踪韦一笑到蝴蝶谷除掉张无忌，让他的属下直接上光明顶围剿明教余下的教众。
伯颜不义骑上汗血宝马，不到一日就追上并找到韦一笑的行迹，只是伯颜不义聪明绝顶，他并没有杀韦一笑，而是让韦一笑在前疾行，自己在后紧跟，最终跟着韦一笑来到了蝴蝶谷。
韦一笑一使眼色，张无忌明白，这个太监模样的老人，就是杀死五散人和殷野王的高手伯颜不义。
张无忌大声问道：“请问阁下，敝教杨教主和范左使可好”。
伯颜不义回道：“咱家在皇宫里就听说，江湖上有个大反贼叫张无忌，是明教教主，想必阁下就是那个大反贼了，听说当年汝阳王家里的郡主爱煞了你，甚至不惜跟汝阳王割断父女之情，差点没把汝阳王给气死，啧啧，张教主果然是器宇轩昂，人中龙凤，可惜啊。“
张无忌再次大声问道：“阁下究竟将杨教主和范左使怎么样了？”
伯颜不义弹了弹如鹰爪的指甲，嘴角轻蔑一笑，说道：“那两个丑老头子，被咱家一人一掌给毙了。”
张无忌听了心中立刻一沉，杨逍和范遥武功之高，已是江湖一流水平，何况二人联手，仍是被这个老太监轻易打败，他知道自己今天遇到生平从所未见的劲敌了。
张无忌大吼一声，说道：“韦蝠王，护着她们快走。”说时迟那时快，张无忌走字还没说完，已经施展开七伤拳，向伯颜不义攻去。
谁知道这伯颜不义的武功当真邪魅，张无忌一拳还未使老，却感觉眼前一花，对方如鬼魅一般，已经快速绝伦地绕到自己身后。
张无忌这一惊非同小可，韦一笑轻功之高，似乎已经是天下第一，这老太监的身法，比之韦一笑，却更快更邪魅。
张无忌身体未转，已经变七伤拳为少林龙爪手，向身后猛地刷刷刷，连抓了七八下，却连伯颜不义的衣角都没抓到，张无忌转过身来一看，伯颜不义却好端端地站在自己身前，离自己只有二十厘米，张无忌脸上写满了难以置信，不知道这个老太监是怎么躲开自己快若闪电的七八抓的。
伯颜不义好整以暇地弹了弹手指甲，轻蔑地说道：“都说张教主当年在光明顶上，以不到二十岁的小小年纪，一人挑了六大门派的高手，武功如何如何了得，在我看来，也不过如此嘛。”
张无忌正想出口反驳，却发现不远处赵敏和周芷若并没走，心中惶急，大声说道，韦蝠王为何不带她们走，韦一笑回道，不是我不想走，是二位不愿意走。
赵敏说道，无忌哥哥，我们不会扔下你一个人在这里，大家同生共死。
张无忌心中彷徨无忌，打起精神，运起九阳神功，展开降龙十八掌，再次蹂身而上，向伯颜不义攻去，伯颜不义只感觉一股排山倒海的内力，向自己涌来，不敢怠慢，他故技重施，又是如闪电一般，向张无忌身后飘去，同时右手伸出，展开五指，以五指指甲向张无忌后脑插去。
张无忌一掌亢龙有悔拍出，却留了五分力道，他早知道伯颜不义定然会再次绕到自己身后，亢龙有悔还未使老，已经展开九阴真经里的九阴神爪，向身后一抓，只见张无忌伸手之际，手腕和五指陡然变长了好几寸，喀拉一声，伯颜不义五指已有两指，被张无忌的指力撞断。
伯颜不义没想到张无忌还有这一手，即惊恐，又恼怒，嘤嘤嘤几声，绕着张无忌周身连环出了几十招，张无忌内功虽强，反应却没伯颜不义那么快，只感觉四周都是一片红，伯颜不义的双手，如天罗地网一般笼罩着他，不久之后，张无忌只感觉左眼一疼，已经被伯颜不义左手中指和食指指甲扫中，接着后颈又是一疼，被伯颜不义指甲力透一寸。
张无忌知道再打下去，自己非败不可，运起九阳神功，也不管东西南北，拍出了几十掌降龙十八掌，将伯颜不义暂时逼开。
周芷若抽出倚天剑，赵敏抽出屠龙刀，都想上前助阵，谁知道伯颜不义数招打退二人，抢走了屠龙刀和倚天剑，若不是不是张无忌和韦一笑同时扑上前去，二女已经被屠龙刀杀死。饶是如此，韦一笑也死在了屠龙刀刀下。
此时屠龙刀落入伯颜不义手中，张无忌只抢回了倚天剑，张无忌自知，伯颜不义手持利器，如果再不走，非得都葬送在这蝴蝶谷不可，他大声一吼道，敏妹芷若还不快走，二女此时知道凶险，再不敢多嘴，翻身上马就走。
另一边，张无忌手持倚天剑，展开太极剑，缠住了伯颜不义。伯颜不义轻功虽高，内力却差了张无忌一筹，要杀张无忌，也绝非易事，只能展开轻功，在张无忌周身游斗。
二人打了大半个时辰，张无忌自忖赵敏和周芷若已经走远，便将倚天剑一收，向后山跑去，伯颜不义展开轻功追赶，谁知道张无忌对这蝴蝶谷甚为熟悉，他一转，右一转，突然没了踪迹，伯颜不义找了半天没找到，只好出来蝴蝶谷。
原来周芷若和赵敏走时，留下了峨眉派的记号，张无忌不到半天就追上了他们，之后他们了光明顶，谁知道光明顶上的明教教徒，已经被伯颜不义的手下屠戮殆尽，漫山遍野的都是尸体，张无忌自是悲痛欲绝，明教就此覆灭。
张无忌心中想，伯颜不义自然还会来追杀自己，自己走到哪里，赵敏和周芷若都同时预伏着危险，他跟赵敏和周芷若一商量，决定远遁波斯，去找小昭。
历经数月时间，张无忌三人终于到了波斯明教总舵，此时小昭已经当了十年波斯明教教主，可是她仍然思念着张无忌，一直郁郁寡欢，她曾经派手下的风云月三使去中原打探张无忌消息，结果一无所获。
此时张无忌一家突然到来，小昭自然是大喜若狂，将他们安顿在总舵最好的房子里，每日以最好的食物相奉。
直到一年之后，小昭再也忍耐不住，终于向张无忌吐露这十年来的相思之苦，张无忌大为感动，二人终究不能自持，一年之后，小昭瞒着波斯明教，偷偷诞下一子。
小昭自然是将他交给张无忌抚养，由于这孩子出生于波斯明教总舵，明教又叫摩尼教，张无忌便给这个孩子取名张摩尼，张无忌来时带着赵敏和周芷若，明教众人还以为是她们所生，自然没有怀疑。
忽忽八年过去，张摩尼已经八岁，有一天张无忌带着张摩尼来看望小昭，不想张摩尼喊妈妈的时候，被十二宝树王的智慧王听到，他和其他宝树王抓走小昭身边的侍女一审讯，才知道这张摩尼是教主的儿子，于是带领人马去抓小昭和张无忌他们。
赵敏察觉事情不对，跟张无忌一说，张无忌决定，带着小昭和张摩尼一起回中原，半年之后，离开中土十年的张无忌一家，终于又回来了。
回到中原之后，张无忌立刻上武当山去拜见师祖张三丰，谁知道俞莲舟说，十年前，张三丰听说张无忌被伯颜不义追杀，张三丰下山去找张无忌了，从此再也没有回山，张三丰临走之时，留下了自己手书的一本太极拳经和自己常用的一把真武剑。
数十年后，俞莲舟和殷梨亭等武当二代高手一死，魔教十大长老攻上武当山，张三丰手书的这太极拳经和这把真武剑，被魔教十大长老抢走。
张无忌他们便住在了武当山后山中，两年之后，赵敏说她离开中原十来年，甚是想念父亲和哥哥，想去元大都汝阳王府看看，张无忌便带着家人到了已经改称北平的元大都。
张无忌一家到了北平才知道，汝阳王府已经成了朱元璋第四子朱棣的燕王府，张无忌和赵敏在府前府后转了一圈，甚为无趣，正准备打道回府，谁知道此时一个老太监走出燕王府，此人正是当年剿灭明教的伯颜不义，十多年来，他没显老，却更加的女相。
原来，燕王朱棣素有野心，这一年他刚刚就藩来到北平，暂时以汝阳王府为燕王府，他知道伯颜不义武功高强，还抢到了屠龙刀，便将伯颜不义招致自己的麾下。
伯颜不义抬头一看，这不是十几年前自己追杀过的张无忌吗？当年自己让张无忌逃跑，朱元璋脸上很不好看，所以把伯颜不义调到了朱棣身边。
张无忌也看出此人正是伯颜不义，二人二话不说，又打斗到一起，谁知道这伯颜不义十余年来勤练葵花宝典，武功更胜往昔，三百招之后，张无忌就被伯颜不义打伤。
赵敏和周芷若双双向前相助，结果接连被伯颜不义点了穴道，赵敏大声说道，无忌哥哥，快去找杨姐姐相助。
原来赵敏看出这伯颜不义武功已然高过张无忌，如果让张无忌去武当山请宋远桥俞莲舟等人，仍不是伯颜不义的对手，她急中生智，想到了打败周芷若的黄衫女武功不在张无忌之下，二人联手或许能打败伯颜不义。
张无忌知道单凭自己救不了家人，只好展开轻功，向信阳奔去，到了信阳，她找到丐帮帮主史红石，请史红石带他去见黄衫女，张无忌有大恩于丐帮，丐帮上下感恩戴德，史红石自然带着张无忌找到了黄衫女。
黄衫女也早听说伯颜不义灭了明教之事，当初她本想出手干预，无奈明教的张无忌、杨逍、范遥、韦一笑等头领都已不知去向，只好作罢。
黄衫女听说连张无忌都不是伯颜不义对手，心下大惊，她思索了半天，对张无忌说，除非练成独孤前辈的剑法，才可以打败这伯颜不义。
张无忌问，独孤前辈是谁？黄衫女说，这独孤前辈叫独孤求败，数百年前，他纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 他平生求一敌手而不可得，因此自称独孤求败。
黄衫女接着说道，我小时候听我曾祖神雕大侠杨过公说，独孤前辈留下一套绝世剑法，无招胜有招，破尽天下武功，我们若学会这套剑法，自然有机会打败那伯颜不义。
之后，黄衫女和张无忌来到独孤求败剑冢，黄衫女拿起那把木剑，劲力一到，木剑劈开，里面藏着一方绢纸，打开一看，密密麻麻写满了字，张无忌凑近一看，只见上面写着独孤九剑，破尽天下武学几个大字，下面自然是独孤九剑的剑诀。
之后二人专心研究这独孤九剑，由于二人都是武学奇才，不到半月，已经领略这独孤九剑精义，后来二人来到北平，打败伯颜不义，将之杀死，救出了赵敏等人。
只是伯颜不义这葵花宝典秘籍，却落在了汝阳王府，后来又流落江湖，到了福建莆田少林寺红叶禅师手中。
张无忌救出赵敏等人以后，带着他们跟着黄衫女子去终南山隐居，张无忌将独孤九剑传给张摩尼，几十年后，在终南山悄然长逝。
六十年后，晚年张摩尼在华山游玩，遇到华山弟子风清扬，二人意气相投，张摩尼将独孤九剑传给了少年风清扬。
你最喜欢炉石传说中哪张牌的出场特效？
炉石里拥有炫酷出场特效的卡牌还是比较多的，这里为大家列举几张在出场特效的排名里人气比较高的几张卡。
精英牛头人酋长:虽然身材和属性都不怎么样，但出场时伴随着重金属音乐，绚丽的舞台光影特效，令人耳目一新。
巫妖王:他的出场特效让你即使在屏幕外边也能感受到刺骨的寒风。
死亡之翼:他的台词和特效的搭配使得它出场极其霸气，电影中的一言不合掀桌子的梗，炉石中也在这张卡里体现出来。只要他出现在牌桌上，意味着不是你死就是我亡的局面。
炎魔之王 拉格纳罗斯:他从地下的熔岩中喷涌而出，如果你的没有对手没有硬解的话，那就准备接受火焰的净化吧！（被大螺丝单刷过的举个手）
V-07-TR-ON:这个出场特效应该是致敬动画片战神金刚，要激活这个机器人需要的条件很苛刻，相对而言盗贼容易完成这套combo，变身时，相信80后都会心中默念“我来组成头部”这局台词。
伊利斯逐星:不仅她自己出场的特效很有视觉效果，而且藏宝图召唤的黄金猿的出场动画也很不错。实用性很强的一张卡。
加拉克苏斯大王:我发现大部分SS用这张卡牌变身时，总会在旋转时抱歉。他的出场的动画是嚣张中透露着一些不屑。
三头暴龙王:卡纳莎女王，沼泽之王爵德，暴龙王，这三张卡就一起说了，出场特效都是未见龙，先见声音和脚印，先声夺人差不多就是这个意思。
派烙斯:10费派烙斯的出场特效还是不错的，如果把后面的小鸟换成全屏的效果，视觉方面应该能上一个档次。
唤魔者克鲁尔:一张生错了年代的术士职业橙，不过特效还是很赞的，紫色的符文布满卡盘。
这里就先介绍这几张，当然特效炫酷的卡远不止这些，欢迎在下方留言讨论。
感觉不错的，请加个关注。
至今依旧扑朔迷离的事件？
寻找彭加木！
彭加木是何许人也？对于今天 的90后、00后来说，这绝对是一个陌生的名字， 然而对于中年以上的人来说，它却是一段抹不去的记忆。彭加木是中国科学院新疆分院副院长，著名的科学家，在酶、纤维状蛋白质、动植物病毒等方面有突出的研究。
【彭加木】
1980 年 6 月 17 日， 他率领科学考察队在新疆罗布泊进行科学考察时， 突然神秘失踪，这在当时直接 惊动了党中央、国务院。为了抢救彭加木的生命，澄清社会上一些不切实际的传闻， 从 1980 年 6 月至这年年底， 中央调动了部队、直升机， 组织了四次大规模的搜寻行动，但 结果却令人大失所望，最终也没能找到彭加木！
罗布泊，一口令人心悸的黑棺材罗布泊，中国最为神秘的地方。位于新疆塔克拉玛干沙漠的东部，西起塔里木河下游，东至甘肃河西走廊，南邻阿尔金山， 北到库鲁克山， 总面积达 9.7 万平方公里， 跨越新疆、甘肃两省地界。两千多年前的《山海经》中， 对罗布泊有这样的记载:
【罗布泊】
“东望泑泽，河水之所潜也。”——《山海经》
所谓“泑”， 即“水色黑也”。从十九世纪中叶以来，罗布泊和楼兰古国， 一直都是中外科学家探险和考察的热点地区。罗布泊的自然条件极其恶劣， 不仅没有人烟，就连生物也难以生存。因此探险家们把罗布泊比喻为，横卧在新疆东南部一口令人心悸的黑棺材。
1949 年，从重庆飞往乌鲁木齐的一架飞机，在罗布泊上空失踪，直到9 年以后，这架飞机的残骸才在罗布泊被发现，机上人员全部死亡。
1950 年， 解放军剿匪部队一名警卫员， 骑马冲出重围后，突然神秘失踪。32 年之后，前去探险的 地质队在罗布泊南岸发现了他的尸体， 但对于其死因却始终不得而知！
1976 年，新疆地矿局的一辆汽车在罗布泊以北， 给野外作业的工作人员运送物资， 但驶进罗布泊后不久，汽车和车上的三个人却神秘失踪; 7 天之后， 当地的驻军用直升机找到了三具尸体，他们的表情全都惊恐万分。
1979 年，云南第九地质队 28 人在罗布泊遇险， 地质队员濒于死亡, 靠喝小便维持生命， 这种现象一直维持了三天，才被当地驻军派直升机把 这28 人救回。
1980 年，新疆石油管理局野外队的三名队员在罗布泊遇险，直升机在一条直线上，每相隔 10 公里， 发现了这三个人的尸体。
1995 年， 米兰农场一个职工， 开着吉普车带领两个亲属去罗布泊探宝，三个人神秘失踪。两年后，探险家发现两具尸体， 另一个人至今下落不明，奇怪的是，吉普车完好无损，油箱里有汽油，车上也有水， 出事原因令人百思不得其解。
在这些所有罗布泊的失踪事件中，我国的著名科学家彭加木，在留下一张纸条后，便从此人间蒸发！
彭加木三进罗布泊考察彭加木第一次进罗布泊，为我国原子弹的建设，寻找稀有资源1964年5日至 3 月 30 日， 彭加木带领着几个科学工作者在环罗布泊一周，采集了水样和矿物标本，对当时流入罗布泊的塔里木河、孔雀河、车尔臣河，三条河流的钾含量做了初步的研究， 在这次调查中，彭加木认为罗布泊是一块宝地，因为这里很可能有“重水”资源。
什么是“重水”了？，“重水”是制造核能源必不可缺少的物质。二十世纪六十年代，正是我国面临苏联的“核讹诈”，中苏关系的破裂时期，我国为了储备核能源，不得不花大量的外汇拿去购买“重水”。彭加木在当时这样的时代大背景下，顾不上患癌症的身体，主动请缨为国家搜寻天然“重水”资源。
再进罗布泊，取得了许多重大科研成果，并纠正了一些外国探险者的谬误第二次考察是 1979 年 11 月 15 日至 12 月30 日，当时经国务院批准，由中日两国电视台组成《丝绸之路》摄制组，到罗布泊实地拍摄。节目组聘请了彭加木为顾问。
【实验中的彭加木】
彭加木先期到罗布泊进行了细致的科学考察。他说:“我有从荒野中踏出一条路来的勇气，我要为祖国和人民夺回罗布泊的发言权。”
这一次考察，彭加木取得了许多的科研成果， 并且纠正了外国探险者的一些谬误。科学考察结束后， 他又为中日两国摄制组找到了从古墓地， 兴地山进入楼兰的道路， 还重走了从楼兰环绕罗布泊到达若羌的丝绸之路中段。
三进罗布泊，彭加木却再也没能走出来彭加木第三次进罗布泊考察，是1980年5月3日至6月17日。
1980年5月3日，彭加木第三次进入罗布泊。这一次的考察，彭加木组织了一支十人的科考队，但 5 月 3 日却又正好是星期六， 很多考察队员的家都在乌鲁木齐， 队里的一些队员希望在5 月 5 日星期一出发， 这样可以在乌鲁木齐跟家人一起度过星期天。
因为这次考察，要一、两个月都不能回家， 很多人希望在星期天安排好家里的事情。
而彭加木的家不在乌鲁木齐，他没有考虑到队员们的合理要求，还是坚持在 5 月3 日一早出发。
因为彭加木是中国科学院新疆分院副院长，又是此次科考队的队长， 队员们也都服从了他的决定。于是， 科考队一行十人乘一辆大卡车、两辆越野车，从乌鲁木齐出发向罗布泊进发。6 月 7 日， 科考队成功纵穿罗布泊到了南疆的一个小镇———米兰休息。
按照原计划， 考察工作到此结束，全队应该沿着南疆公路北上，回到乌鲁木齐。
但这时的彭加木又提出，不走平坦的南疆柏油公路，走罗布泊东线继续考察: 由米兰东进，经过东力克、落瓦塞、山兰子、库木库都克、羊塔克库都克、红十井、开元、新东一号，然后取道吐尔逊北上，返回乌鲁木齐。
这是原来考察计划中没有的，许多科考队员都没有跟家中打招呼，有的队员已经安排了其它工作。
因为彭加木是这次科考队的最高领导，队员们还是服从了他的决定。
但是, 在科考中，汽车的汽油供应以，及汽车轮胎的磨损和其它机械损耗， 是按着行驶公里数计算的。
在艰难崎岖的罗布泊行驶，和在平坦的柏油马路上行驶，对汽车耗油，轮胎、机械的损耗，是 不能同日而语。在得知彭加木改变科考原定计划后， 司机们曾经向彭提出这个问题，而彭以他是副院长不管行政而没有予以解决。
正是由于临时决定东进考察， 而且准备工作不足， 所以导致了科考队到达库木库都克时缺水、缺油等一系列情况的发生。
情况紧急，导致科考队不得不在 6 月 16 日夜里 10 点 10 分， 由彭加木亲自草拟向新疆罗布泊中国人民解放军，马兰基地发出了求救电报，报告内容为:
我们今天十二点，到达库木库都克地区西大约十公里的地方。我们缺油和水, 请紧急支援油和水各五百公斤，在 18 日运送到这里。请示作战处办理 请转告乌鲁木齐。另，捕获一头野骆驼。——【求救电报内容】
长 江马兰驻军基地的领导收到求救电报后，立马 觉察到了事情的严重性，随即 向上级有关领导请示，上级同意用飞机调运急救物资。
在彭加木给马兰基地发出求救的电报后，他又对大家说，我们要尽量自己去找水， 这样可以给国家节省许多的费用， 用飞机运水太昂贵了，他建议开车去找水井。
然而，从库木库都克，到羊塔克库都克，再到克孜勒塔格。 当时计算了一下，这一线路来回路程有足足 240 公里，需要一桶汽油， 而当时科考队所剩汽油已经十分紧张。
队员们劝他，等与部队联系后再作决定。6 月 17 日上午 9 时， 科考队在吃早饭的时候，彭加木又提出要向东去找水井， 如果找到水井，就通知部队不要再派飞机运送水了。
有的队员提出等部队直升机送水， 彭加木还和几个队员争执几句，说完他就离开了帐篷， 去他平时坐的越野车里，前去查阅地图。
上午 11: 30 分，科考队收到驻军部队的回电，等把电码转译出来，已经快 12 点了。
科考队副队长汪文先拿了电文走出帐篷，到彭加木的越野车里发现彭加木并没有在车里，汪文先以为彭加木去大小便了，就回到帐篷里等彭加木。
12: 30 分，司机王万轩去越野车里拿衣服， 在越野车里发现彭加木的地图册中夹着一张纸条，纸条有一半露在外面， 他抽出纸条打开一看，上面写着:我往东去找水井。
彭加木在临走时，带有毛衣和自卫用的匕首等野外工具。因为以彭加木的体质、经验和意志，是有可能在两天内，走出那一带四十五公里的戈壁沙漠，到达有水草的疏勒河故道的。
当天夜里 10: 00，科考队员在附近的沙丘上，用红柳枯枝点起两堆火，每隔一小时打三发信号弹， 信号弹可以打 100 米高， 周围 15 公里范围内可以看到。
司机王万轩还把越野车开上沙丘， 朝东方向开亮大灯，他们期望彭加木看到火光、信号弹、汽车灯光， 会朝着宿营地方向走来。
然而到了凌晨 2: 00， 仍不见彭加木回来， 科考队不得不把“彭副院长 17 日 10 时一人外出未回。”这一重要情况告知驻军部队，并请驻军部队转告中国科学院新疆分院。
与此同时，科考队员开始寻找彭加木的行动。彭加木留下的纸条是:“我往东去找水井。”
然而， 科考队员们乘车沿着他的脚印搜寻的时候， 却发现彭加木向东只走了 3 公里， 又朝北走去; 朝北走了一阵，又掉头向西，走了一个 7.8 公里的酷似“马蹄形”的找水路线。更为奇怪的是，搜寻他的科考队员走到 7.8公里处， 彭加木的脚印突然消失， 光天化日之下竟再也找不到了。
还有传闻说， 在彭加木脚印消失的地方， 最后只发现了他的左脚脚印，右脚脚印无影无踪……
6 月 18 日， 科考队员们继续搜寻彭加木。这一天，驻军部队派直升机送来了 500 公斤水。科考队成员——中国科学院新疆分院行政处的保卫干事陈百录，还登上直升机超低空搜寻了近一个小时， 依然没有找到彭加木的身影。
6 月 19 日， 直升机又冒着危险、打破禁令，给科考队送来了三桶汽油。有了汽油，科考队员开车又向东北搜寻。
在 10 公里外的一个芦苇包上， 科考队员马仁文终于有了重大发现。大约下午 4 点，他在一个长着芦苇的土包上发现有人坐过的痕迹， 坐印很清楚。
旁边的脚印与昨天和前天发现的相同，都是彭加木穿的 42 号翻毛皮鞋的脚印。他还发现一张椰子奶油糖的糖纸夹在芦苇杆儿上，拿过糖纸一看，是青岛食品厂生产的。
他清楚记得，这奶油糖是彭加木在米兰农场休整时候买的，由此证明，彭加木肯定在这里休息过!这一发现,，令科考队员们为之兴奋， 他们沿着脚印继续找了十几公里，但依然没有发现！
中央下令，不惜一切代价寻找彭加木彭加木失踪的消息，在当时是严格保密的。
1980年6月20日，当时国家主管科技工作的政治局委员、国务院副总理方毅， 对新华社的报道作出了重要批示， 要求要千方百计搜寻彭加木。
6 月 23 日，时任中共中央主席的华国锋， 在新华社国内的动态上，作了重要批示，方毅、李昌同志:彭加木同志失踪尚未找到，他们要求中央下令派出飞机飞行十五架次。此事请和新疆取得联系，并和总参、空军研究如何派出飞机配合地面搜找。
【华主席】
6 月 23 日大规模搜寻彭加木的行动开始了。
当地部队首长，和中国科学院新疆分院领导迅速成立了“找彭领导小组”。时间紧迫，经与各方协商， 决定用大型直升机紧急运送先遣部队到彭加木失踪地投入搜寻， 后续部队分乘 7 辆汽车，并配备电台 3 部，步话机 3 部， 昼夜兼程赶往罗布泊。
当地驻军部队和地方政府共出动 136 人次，空军部队也出动直升机 多次。地面人员在出事地点 30 公里范围内反复搜寻，直升机则距离地面30米进行低空搜索， 范围扩大到了 60 公里。
机上搜索人员在空中飞行4 个多小时，可以清楚看见地上突然跳出的野兔，还有一丛丛的芦苇和红柳……然而。 这样被称之为“耕耘式”的搜寻， 还是没有发现彭加木的踪影。
当时参与搜救的一位解放军战士，长叹了一口气说道:“要是彭加木穿着红衣服， 哪怕戴一顶红帽子就好了。”在一望无际的沙漠里， 红颜色最为显眼，也是最容易被发现的。
可当年的科考队还没有这方面的经验，他们穿的都是蓝灰色的工作服， 远远望去和地面的颜色很难分辨。这次搜寻进行了整整一个星期，在艰苦的 7个昼夜里，没有任何人报告过有关彭加木下落的一丝一毫的消息。
在阴云笼罩，在罗布泊和所有搜寻人员心里的沉重气氛中， 负责搜救的采访指挥者解放军参谋长朱平做了这样的总结:
我们不得不沉痛地宣布，我们最初的判断有所失误，第一次搜寻和第二次搜寻只能以失败而告终， 彭加木队长失踪已经整整 10 天，我们再也不敢做任何乐观的假设了。如果彭加木队长还活着， 他现在只能在这片死亡地带之外; 因此，我们不得不结束这一阶段的搜寻工作， 并请上级组织第三阶段的搜索，重点应该是东边具有生存条件的大范围地区。
朱参谋长所说的“我们最初的判断有所失误”，是指人们都认为:“彭加木不会走远， 肯定就在附近。”既然搜寻不到活着的彭加木， 也应该能搜寻到彭加木的遗体和遗物。这是第三次搜寻的重点目标。
彭加木离开大本营时，身背一个铝水壶，装有两公斤水， 还背一架照相机，携带一个地质铁榔头、一个罗盘、一把匕首、一个笔记本和一个灰背包，手上戴一块“上海牌”手表。
1980 年 7 月 7 日，大规模搜寻彭加木的行动又展开了。这次搜寻分三路三支小分队， 分别从敦煌、八一泉、库木库都克三个地点同时出发。
这次制定的搜寻方针是:
地面搜索为主，空中搜索为辅，搜索范围加大。
在这次搜寻中，有人提出了“动用警犬搜寻”的建议。
经过研究之后，此建议最终被采纳。
接着，分别从上海、南京、烟台警犬训练基地，选拔有丰富经验的6 名警官， 携带 6 条在平时破案中屡建战功的优秀警犬， 分乘火车、飞机、汽车, 聚会到罗泊。
本指望这些嗅觉比人灵敏一万倍的警犬，在搜寻中有重大突破。没想到，来到这如同火炉一样
酷热的罗布泊，6 条警犬有的拒绝下车， 有的水土不服，有的萎靡不振， 有的脚被扎伤。强迫它们搜寻，结果全都是三条腿走路。
警犬们智商不低， 它们懂得把一条腿悬在空中散热， 等哪条腿受不了了再换一换。 日这一次搜寻彭加木的行动结束，中国科学院向党中央、国务院报告了这次搜寻的情况:
此次行动出动 181 人、48 辆汽车，飞机搜寻 29架次， 飞机运送物资和人员 40 架次，空中搜索达100 多小时，搜寻范围 4000 多平方公里，历时近一个月。但是， 没有发现彭加木的遗体和任何遗物。彭加木失踪虽然仍是个难解之谜， 但他已经没有生还的可能则已经断定，搜寻彭加木的行动也告一段落。
1980年，彭加木在罗布泊神秘失踪，至今已经40年了，彭院长的尸体仍然不知下落，彭加木失踪之谜，不知何时才能解开！！！
图片来自网络
山海经讲了什么？
《山海经》是公元前2015年大洪水后、治水成功之后以及商初3次国家普查，其中山经为内部疆域的地理、动植物、矿产等资源普查，所以《山海经》是极其严谨的地理和历史书。
根据科学的距离折算、山水位置和形态、甲骨文含义、矿产、风俗等综合分析，可以在地图上通过测量和地理名称比对找到山经所有点位线路，也能对照山经解析海经位置。《山海经》科学解析结果与目前考古遗迹一致，与历史传说差异不大。而且可以发现古河道变化情况和很多历史原本的真相。
山经总图如下（大洪水严重时期）
海外东南西北经和山海经.海内经总图如下（大洪水严重时期，以及炎黄早期大事记）
这两篇原文应该是连接在一起的，而且原文没有东南西北分篇，后人做的分篇、概括以及“一曰”等推测注释。
海内东南西北经总图如下（大禹治水成功并疆域扩大后）
大荒东南西北经总图（商初）
山经和海经解析案例如下：
1）西次首经解析图——沿秦岭山脉向西勘察
华山就是现在华山，小华山就是现在少华山。
2）中次一十一经解析图——沿古汉水、古济水、古视水勘察
3）南次首经解析图——沿长江北岸从巢湖向东至海边
山海经时期还没有详细的山水定名，所以除个别重要山水有固定名称之外，其它山水基本都是形容词或当地人的称呼。这里的西海指巢湖，“西”和“海”都是形容字，非特指，或者当地古人可能称之为西海。古人大湖称为海，小湖水草多的称“湖”，没水草的称“泊”，所以巢湖对应西海，湖中突起的方形部分是“招摇之山”）
4）北次三经解析图——沿太行山脉东侧勘察至东胡、东夷边界区域（含雁门关）
5）海内南经解析图——南部沿海势力和东部主要势力
“瓯”是远古一种小碗，盛产于温州。
“三天子鄣山”为福建漳州市地图东北的天柱山、天竺山、天成山。“番隅”为广东省广州市番禺地区。据《广东通志·图经》记载：“琼州府，本古雕题、离耳二国”，“离耳”应该对应西汉时期岭南九郡的儋（dān）耳郡，“雕题”为珠崖郡，也就是现在海南岛北部（瞻洲市地区）大概为“离耳”国，南部黎族地区为“雕题”国。“北朐国”为北海突出的勾型地区（朐甲骨文指弯曲的肉干，如下图所示）。“枭阳”指的应该是广西壮族自治区的十万大山阳面靠海的区域（越南边境）。“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。”——对应海内中经“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬”，也就是指今天湖南省九嶷山所在的山地和舜帝墓葬。“苍梧”是形容词非特指，《海内东经》“苍梧在白玉山西南”的“苍梧”可能指青海省西宁市至海东区域。建木指古蜀国，三星堆可能是原都城，属于炎黄及夏朝番国。建木根据甲骨文翻译最大可能是椰子树，不过因气候变冷四川没有椰子树了，而三星堆的青铜神树最大可能是芭蕉树，不过缺了叶片配饰。其实古中国在公元前3049年之前处于赤道带热带，这也是为什么三星堆祭祀坑大量象牙、犀牛角的原因。三星堆祭祀坑与商朝末期的超级干旱、同期古埃及干旱饥荒大起义（后来摩西带领希伯来人出埃及）有关的全球性超级旱灾有关，祭祀是为了祈祷降雨，但最终因干旱三星堆无法存活被废弃。氐人国就是氐羌。匈奴那时候还很弱范围很小。犬戎一直是从隆中至陕西渭南西安核心昆仑之丘（也是昆仑之虚）至山西运城一线北部敌对国。鬼国对应鬼方遗址。6）海内北经解析图——北部及东部主要势力（包含朝鲜半岛及日本大部分地区），说明朝鲜半岛和日本大部分地区的列国，至少在夏初之前就已经是夏朝的臣属国或藩国
“龟山”就是长武县更北边的甘肃省平凉市泾川县的龟山。
林氏国对应东胡林人遗址。“凌门之山”应该是吉林省长春市石头口门水库这片山地，“河出其中”指饮马河从这片大山中流出，出口为石头口门村。“凌”本义为冰，被冰冻的石头门就是“凌门”。“阳污之山”应该指吉林市的松花湖这片山地，山水相间就像松花蛋的花纹，河在山中，山在河中，河和山都在整个大山之中，即“河山其中”，“河”指松花江。“污”本义指泥水坑，“阳污”指山的阳面有很多泥水坑，肯定是因为日晒冰雪解冻造成，非常符合地区特征。盖国对应辽宁省营口市盖州市地区。《山海经》时期的“倭”就肯定不是指日本地区，而应该指 “朝鲜半岛+日本”，可能因为长相、习俗、性格等相近，所以作为一个地区以“倭”统称。这与《前汉·地理志》“乐浪海中有倭人，分为百馀国。”、《魏略》“倭在带方东南大海中，依山岛为国。度海千里，复有国，皆倭种。”是完全对应的，“依山岛为国”指朝鲜半岛，“度海千里，复有国”指日本，“皆倭种”即都属于“倭”种族。“倭”本意并不是贬义的，本义表示顺从、恭敬（有礼貌）的人，实际是形容一个族群的性格或风俗特征。从前面的古文献来看，“倭”专指日本的情况至少在三国时期（CE220-280年）之后。“列阳”指的应该是沈阳、辽阳、朝阳等一系列名称带“阳”字的地区统称，是“燕”的属地。“列姑射”指朝鲜半岛众多善用弓箭的小国家。“大蟹”指日本的九州岛形状。“明组邑”明显就是名古屋的音译。“逢莱山”最可能指的是日本爱知县凤来寺山（也叫凤来山），“逢莱”为日本古人“凤来”发音的音译。“大人之市”最大可能就是东京。7）海外南经解析图——炎黄族群开拓线路中最核心区域（包括西安、渭南的昆仑之丘，河南洛阳、陇南、山西运城等）的南侧势力勘察，属于直接管理疆域的内部勘察“南山”应该就是陇南市地区，周边有很多南山的地理名称。
“狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴”应该在河南省安阳市南汤河以北的羑里城地区，汤阴县北就是汤河，汤河北岸土丘应该就是“汤山”。由于商族始祖殷契（帝喾之子）的母亲叫简狄，所以原汤山在商代大荒经中也叫狄山。河南安阳市极其重要，洛阳是炎黄集团随着东扩从陕甘迁都到洛阳，而安阳市殷墟是当时跟九黎战争的边界重镇。蚩尤来犯，黄帝带兵跨过河南河北边界的漳河，在河北“冀州之野”迎击并抓住了蚩尤，铐在树上晒死。额外说一句，《山海经》中记录的黄帝蚩尤之战就这么一句话，所以根本没有后人演绎夸大的那么神奇，也没有神兽怪兽，都是对人物穿着动植物的简要特征描述，让你用10-20个古文字描述现在的印地安人，你也会创造神兽。其实山海经描述的历史极其简单和朴实，比如夸父，夸应该通“跨”表示起马，“父”表示雄壮的男人，由于当时全球超级旱灾河流严重枯竭，夸父不自量力想要跟天斗，追逐太阳希望解决干旱问题，结果从渭河流域出发没到安阳市就在林州（邓林、禺谷为洪谷山）就被渴死了。“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”应龙实际上就是古代迷信社会认为天上负责降雨的龙王，降雨不降雨都归龙管，所以不降雨杀了蚩尤和夸父（实际是渴死的），应龙跑到南方表示南方下雨多。所以神话源头真实翻译过来其实就是极其简单朴实的真实历史，毕竟古人迷信也是真实历史组成。山海经解析还能发掘出大量历史和中国地理真相，详细解析摘要可以点击链接查看：你也可以解析山海经。有关古中国早期是热带、公元前3049年全球超级海啸导致全球文明灭亡断代和公元前2015年大洪水的解析可以点击链接查看：远古陆桥、大陆环、地球自转轴“偏转”等变化过程-历史巧合系列5。
（原创：牛春咏，中国人首先发现的关于全球人类历史和地球物理历史的推理体系，与目前全球考古、古生物、气候、地质完全吻合，校准修正了全球历史年代，修正了包含爱因斯坦支持的一些地球物理学理论，可以解答从盘古大陆至今大量的人类历史和地球未接之谜）。中国人就算民科严谨论证为什么不能为中国争光？！中国为什么不能走在历史和地球物理研究的最前列，而不是总跟在国外后面！
支持我的朋友们别忘了点赞、欢迎多多转发！谢谢！
科学多一些纯粹，世界就多一分未来！！
