真北斗无双刷等级,你见过最美的藏头诗是什么
真北斗无双刷等级,你见过最美的藏头诗是什么?
【没有最美,只有普通与昜懂】🌾🌾🌾
风吹遍野草菲菲,华阁遥看遐思飞。
正是黄昏风景好,茂林修竹美人归。
一一【风华正茂】
滄江夜泊笛聲遙,海雨天風酒一瓢。
横槊賦詩曹孟德,流芳千古攬雙喬。
一一【滄海横流】🈴
饱览江山细作诗,经年常有故园思。
风中长啸行舟远,霜满容颜意纵驰。
一一【饱经风霜】
百怪千奇本領眞,煉丹爐裏鑄金身。
成仙為佛孫行者,鋼力千鈞絶妖塵。
一一【百煉成鋼】🉑
冰天雪地独寻梅,肌发凝霜未肯回。
玉树寒枝犹惜爱,骨坚气凛可为媒。
一一【冰肌玉骨】
筆下波瀾敵万軍,走歸唐宋苦耕耘。
龍吟大澤風沙滚,蛇繞蒼虅驚鳥群。
一一【筆走龍蛇】🈴
闭目悠哉酒一壶,门帘映月客来疏。
思如涧水流青石,过尽千岩汇五湖。
一一【闭门思过】
波撼長空星月沉,瀾風傾覆巨龍騰。
壯心迸發蒼穹渺,闊大情懷雲海吞。
一一【波瀾壯闊】🉑
孤舟泊岸浪波横,云里峰峦紫气生。
野径无人飘细雨,鹤栖老树自低鸣。
一一【孤云野鹤】
滄浪淸兮漁父詞,海揚尘矣屈原詩。
桑林舊事渾如夢,田野浩歌誰爲知。
一一【滄海桑田】💮
有哪些你毕生难忘的的绝美诗句?
我毕生难忘的诗句是:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”这四句诗出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。”这首诗的意思是:“人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。偶尔在雪地上留下几个爪印,但转眼它又远走高飞,哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了,当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。是否还记得当年赶考时的艰辛磨难,由于路途遥远,人困马乏,连那头跛脚的驴都受不了了。 ”
这首诗写于北宋嘉祐六年,当时,苏轼赴陕西做官路过河南的渑池。他的弟弟苏辙写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠他。他有感而发写下了此诗《和子由渑池怀旧》作为和诗。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”苏轼结合生活情景抒发对人生的见解:人生飘泊不定、来去无常。 “老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。”当年在渑池寄宿时认识的老和尚的经历,让苏轼感慨良多:人生又是那么短促,自己又是那么漂泊不定,想着想着,不禁黯然神伤。“往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。”苏轼回忆起当年上京赶考途经河南渑池的艰辛经历,感慨:唯有不辞劳苦才能在无常的人生里创造灿烂的明天!苏轼在《和子由渑池怀旧》首先要告诉我们的就是人生无常。也就是说人的一生中总充满变数, 一生中所经历的事情会变化无常,难以预料的,因为人在自然界是很渺小的,什么事情都可能发生。就像别人所说的:你永远不知道明天和意外哪个先来。无论是家财万贯还是穷困潦倒,无论是男还是女,无论是高矮还是肥瘦,都敌不过旦夕福祸、生死无常。原来有“三十年河东,三十年河西”之说,而现在的社会节奏,三年之内,甚至一夜之间,就能成全你到巅峰,也能摧毁你到谷底。这就是无常的人生。人生无常,那么怎么面对人生?苏轼以其自身经历和众多的诗词都告诉我们,无论顺境逆境,都应该积极乐观面对生活,旷达开朗地处世。正因为人生无常,不知道未来是什么,所以你总是满怀希望。于是,你相信,眼下受过的苦,享受的甜都不是永远的,或许下一时刻就会天翻地覆的改变。因此,不管面对什么境况,都无需抱怨亦无需张扬,坦然面对跌宕起伏的人生,学会用欣赏的态度去看待身边的事物,学会忽视烦恼,学会平衡自己,学会规划人生追求理想。生活,正因为有理想有追求而充实。而人生也因为充实变得精彩,从而增强抵御“无常”的能力!
天天闯江湖武功系统介绍武功有哪些?
手法;五毒神掌、铁砂掌、赤炼爪、赤沙掌、锁喉擒拿手
剑法;松风剑法、万花剑法、辟邪剑法、玄铁剑法、苗家剑法、玉女剑法、大夫剑法、五岳剑法、狂风剑法
口法:伽罗佛音、千里传音
刀法:五虎断门刀、胡家刀法、血刀刀法
暗器:漫天花雨、青字九打、冰魄神针、仙鹤神针
棍法:伏魔棍法
轻功:神形百变步、金雁功、捕雀术、飞檐走壁、北斗仙踪步
内功:吐纳术、紫霞神功、叫化功、斗转星移、寒冰真气、先天功、小无相功、大无相功、太极心法,降龙十八掌,黯然销魂掌,落英神剑掌,化骨绵掌,如来神掌,沾衣十八跌,九阴白骨爪,弹指神通,葵花点穴手,一阳指,六脉神剑,拈花指,暗影迷踪拳,太极拳,千蛛万毒手,天山折梅手。口法:狮子吼,含笑半步颠,冷嘲热讽。腿法:十二路谭腿,佛山无影脚。剑法:独孤九剑,玉箫剑法,太极剑,无双剑,金蛇剑法,血花十三剑,冰封剑舞。刀法:伏魔刀法,赤焰刀,轩辕刀,双刀并进。枪法:横扫千军。弓法:百步穿杨,没雨箭。暗器:小李飞刀,子母飞针。棍法:大力金刚杖,打狗棒法。步法:凌波微步,轻功水上漂(草上飞),一苇渡江。以上是基本武器中的武功和轻功,下面是体术(不用武器的功夫)。金刚不坏体神功,八荒六合神功,吸星大法,迷魂大法,神照功,太玄功,云体风身,蛤蟆功,九阳神功,九阴真经,北冥神功,天魔解体大法,龙波若象功,罗汉伏魔功,火眼金睛,乾坤大挪移,葵花宝典,易筋经,金刚诀,金钟罩,铁布衫,幻影迷踪。
最厉害的是;无招胜有招
西门庆最爱的是潘金莲还是李瓶儿?
诚邀!
西门庆最爱的,当然是李瓶儿。这个毫无疑问。
众所周知,《金瓶梅》中的西门庆从来不是什么好东西,说他是地痞流氓加恶棍,恐怕没有人反对。
但是这样无恶不作的西门庆,是不是就没有人爱了呢?
当然不是。
相反,这样的西门庆不但有人爱,还爱得极其起劲。
俗话说,“男人不坏,女人不爱”。
男人是否坏,要看是哪方面的坏,这个“坏”对于评价那方是加分项还是减分项。
女人想要的“坏”男人,是那种看起来“坏坏”的男人,比如西门庆;而不是“长坏了”的男人,比如武大郎。
如果从道德方面来评价的话,既是泼皮又是流氓无赖的西门庆确实很坏。
他干了很多违法犯禁的事儿,手上也沾染了无数的人命。
不仅如此,他还被称为“打老婆的班头,降妇女的领袖”,买来的小老婆,稍不如意,就会被转手卖掉。
尽管如此,在《金瓶梅》中,这么坏的西门庆却非常招女人喜欢。
就像王婆在给他拉皮条的时候说的那样,“潘、驴、邓、小、闲”这几样西门庆样样不落。
换句话说,在泡妞这件事上,西门庆是有资源的(长得帅又有钱),有天赋的,也是舍得下本钱、舍得花时间的。
为了泡到潘金莲,他一天三次,一连几天,天刚微微亮就跑到王婆那里“虚心”求教,天色已晚还在王婆门前晃悠,花大把银子给王婆作为酬谢,也花大把银子在和心计在潘金莲身上。
再加上西门庆本就貌比潘安,懂得风情,像潘金莲这样本就欲火难焚的“淫妇”自然心甘情愿与之勾搭成奸,如鱼得水。
很快,西门庆就把潘金莲收拾得服服帖帖,两人也是如胶似漆,难舍难分。
本想把武大郎烧掉以后就直接把潘金莲娶回家,不想半路出来个孟玉楼,又有钱长得又标致,甚至宁愿带着老杨家的财产嫁过来,这真是捡了个大便宜,于是西门庆立马张罗起来。
新婚燕尔,就把潘金莲忘了个九霄云外。
潘金莲因性而爱,欲望被撑得无比得大,离开西门庆就觉得度日如年。
想西门庆想得银牙暗咬、星眸流波,不住地打相思卦,不停地没事找事,把个武大郎的女儿迎儿给欺负得生不如死。
于是开始想方设法再次和西门庆的小厮搭上话,最终使尽了手段才得以让西门庆娶她进门。
被娶进门后,一开始潘金莲的日子过得并不舒坦,她在西门家的地位并不稳固,时不时还会被前面几个老婆打个小报告。
吃了亏的潘金莲开始反思,开始反扑,想方设法对西门庆投其所好,不仅把自己的丫鬟庞春梅主动推荐给西门庆来固宠,还主动为西门庆和李瓶儿偷情打掩护。
说完了潘金莲,再说李瓶儿。
李瓶儿身世凄苦,一开始是给梁中书当小妾,那老朽之物,如何入得青春美娇娘的法眼,更别说梁中书身边还有一个悍妇;
再后来是给花子虚当老婆,实际上乃是花太监养的外室。
想那花太监生前背着花子虚将“四口描金箱柜,蟒衣玉带,帽顶绦环,提系条脱,值钱珍宝玩好之物”等贵重之物交于李瓶儿,而花子虚竟全然不知,有悖常理。
可见花子虚根本就是一个幌子,不然何以面对如此如花似玉的娘子而不爱护,反倒宁愿和狐朋狗友在妓院里鬼混。
有了这样的身世经历,让李瓶儿对所谓的“爱情”完全没有什么概念。
直到她遇到了西门庆。
西门庆对她可是费尽心机,第一次见面就故意装作没看见与她撞了个满怀,后来又一次次在她面前营造“好男人”形象,说什么帮忙劝花子虚早些回家,其实是他把花子虚挂在妓院,千方百计不让他回去。
就这样,寂寞空虚冷的李瓶儿,在“空床难独守”的情况下,出轨了西门庆,尝到了性爱的酣畅滋味,再也不能自拔。
她的整个身体、整个心灵,开始完完全全属于西门庆。
要不是西门庆中途因为有事,未能按期迎娶她,她也不会嫁给蒋竹山这样的人。
更重要的是,在误嫁给蒋竹山之后,她更加怀念西门庆了。(我们不能不怀疑她有受虐倾向)
于是她开始对蒋竹山横挑鼻子竖挑眼,最终把他赶了出去。
然后,自个儿带着丫鬟带着财产上赶着嫁给了西门庆。
可西门庆呢?还在生她的气,恨她不等自己就嫁给了蒋竹山,新婚当日都不到她的屋子里来,为的就是给她一个下马威。
真是“才出虎口又进狼窝”,心酸无比的李瓶儿想到了上吊。
没想到上吊不成,反而被西门庆打了一顿,最终还是奴颜婢膝,小心委屈地奉承了西门庆,西门庆这才回嗔作喜。
应该说,从这以后,西门庆和李瓶儿的关系一直都很好。
因为李瓶儿和潘金莲不同,她最大的特点就是“柔顺”。
如果说潘金莲是性如暴炭,那李瓶儿就是柔情似水。为了笼络西门庆的妻妾和小厮,李瓶儿拿出了自己的所有积蓄,任性挥洒,只求能够得到安定的生活。
在李瓶儿这里,西门庆也渐渐变得温柔宽厚,他志得意满,官儿做得一天比一天大,又有了宝贝儿子,渐渐沉醉于李瓶儿所营造的温柔乡之中,不大愿意到动不动就搞得鸡飞狗跳的潘金莲这里来。
即使李瓶儿有时候有意谦让,西门庆也是做做样子,舍不得挪步。
一个女人能够给丈夫的所有东西,李瓶儿都给了西门庆,西门庆在她这里得到了爱情的满足。可是,素喜争风吃醋的潘金莲怎见得李瓶儿受宠,所以开始用尽各种手段,挖空心思害死了李瓶儿的孩子,也断送了李瓶儿。
痛失所爱的西门庆,竟然不顾潘道士“不可往病人房里,恐祸及汝身”的劝阻之言,不管李瓶儿死的时候身上血水淋漓,抱着尸体暴跳三尺多高,痛哭流涕,不住地哭喊“有仁义的好姐姐”。
这不能不说是一种真情流露。
当然,李瓶儿对西门庆所付出的一切,也不能不说是一种真爱的表现。
李瓶儿死后不久,西门庆祭奠李瓶儿,看到唱戏的唱什么“今生难会”,不由得想起李瓶儿的病中模样,忍不住眼中落泪,不住地用汗巾擦拭。
被潘金莲看见又在孟玉楼面前好一顿奚落。
后来,李瓶儿死后又多次托梦,让西门庆小心谨慎,不要贪酒,早些回家,以免花子虚(亡魂)陷害,甚至她要托生之日,也不忘与西门庆一夜欢愉。可见对于李瓶儿来说,西门庆就是她的整个天地。
她生是他的人,死也是她的鬼。
而李瓶儿对于西门庆,虽然不是唯一的性对象,却是唯一一个让他念念不忘、刻骨铭心的女人。
李瓶儿死后,西门庆当着别人的面说,自己连好菜也拿不出一碟来(意思没人给主持中馈了,尴尬的是吴月娘等人都还活着)。
甚至还在李瓶儿死后让唱曲儿的专门给他唱一套《忆吹箫》,回忆他与李瓶儿当年的种种。
其中有一句“他为我褪湘裙花上血”,让潘金莲气愤难平,说凭什么都是再嫁的货儿,你西门庆单单把他当作为自己付出初夜的女人?
可见,在西门庆的眼中,李瓶儿是唯一一个将完完整整的自己交给他的女人。
换句话说,只有李瓶儿,是他心中承认的永远的妻子。
当然,西门庆这个人,爱和性是分得很清楚的。
李瓶儿的死并没有让他从此丧失生理欲望,而是在潘金莲的一步步挑唆和引诱下,在王六儿等人的一步步诱惑下,沉迷于肉欲的泥潭,一直到死。
爱,让西门庆的人生之路越走越宽;性,让西门庆的生命走向了终结。
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听到像钟南山爷爷这样的人?
我最大感触,如果没有像钟南山一样的人,这场疫情中会死更多的人,后果会更加严重。在关键的时候挺身而出,国家和人民都需要这样的人。
钟南山是一个实事求是,敢于说真话的人。
2020年1月20日,他表示新型冠状病毒肺炎肯定存在人传人现象。自从他讲了这句话后,所有的政策有大转变,武汉封城,提高疫情等级,部署各种防控措施,全国在努力抗疫,现在疫情高峰期已过。再看2003年非典时期,他实事求是,讲真话,致病源不是衣原体是病毒。可以说,钟南山两次讲真话都起到关键作用,甚至是扭转乾坤,这样的人,人民肯定会感谢。
钟南山是一个技术过硬的医生。
在这场疫情中、钟南山的职场中,依靠精湛的技术,救人无数。比如李兰娟院士,从建议封城,到分离病毒毒株,从亲赴武汉,到发布重大抗病毒研究成果,她让人民看到战胜疫情的希望。又如陈薇将军,抗击非典,“埃博拉的终结者”, 应用自主研发的检测试剂盒,使得核酸检测时间大大缩短,加快了确诊速度,为防控赢得时间。国家需要更多的像钟南山一样技术过硬的人。
钟南山是有一个有家国情怀的人。
他说过,除了生死,一切都是浮云。在新闻发布上,他流下了眼泪。一个80多岁的老人,坐着高铁连夜赶赴武汉,看资料,研究疫情。他日夜操劳,为国为民。
职场小子观点:钟南山,关键时刻起到关键作用。我们要学习他,为国为民、鞠躬尽瘁,实事求是的精神。培养年轻一代人,正确的价值观,培养更多科研工作者,这样我们的祖国就会变得更加强大。