打坐有什么好处,经常打坐有哪些好处呢
打坐有什么好处，经常打坐有哪些好处呢？
打坐是一种练功方法，道教、佛教、气功、瑜伽、舞蹈却有打坐练功方法，经常打坐的好处主要是练胯调丹田之气！应该有正规老师指导为好！
每天打坐20分钟可以治疗？
每天打坐20分钟可以治疗肠胃炎的，每天打坐的好处有很多，可以矫正背部姿势，对于调节脊柱畸形有一定的益处。只要坚持下去，可以调节身心，特别是减缓压力的效果很好。对于工作、造成的精神压力，都可以进行缓解。
每天打坐多少时间合适？
这个真不好说，一是根据自己追求的目标，比如你是想身心健康，还是想定慧双修。二是要根据个人的实际情况，因为你要生活要做事，抽出多少时间与自己的工作情况相关。
打坐也算是修行吧，这个修行可大可小，涉及到功德，所以不要小看打坐，也是不简单的。
打坐的条件古人讲打坐，条件比较多，如果是修行出家人，条件就更多，因为没有这些条件，你打坐成就不了，等于白白浪费时间。
咱以佛家来说吧，在真正上坐之前，或者说修行之前，要对照以下条件：
第一具备五个外缘
持戒清净缘、衣食具足者、得闲居静处、息诸缘务、近善知识
持戒清净缘对于普通人，不能造作五逆罪过，衣食俱足就是说吃穿不愁，得闲居静处就是找个清静的地方，但息诸缘务按现代的标准真是无法做到了，因为不准工作，要摒弃人世间人际往来等俗务，像这样还怎么修行，这是对僧人讲的，咱老百姓估计对成佛也没有那侈想。
第二要诃五欲
这个五欲指染着色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。
第三弃五盖
贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖。
贪欲盖是指人内心产生的欲望，嗔恚盖是一切善心的最大的敌人，是各种恶口的腑脏之所，睡眠盖是指内心昏沉模糊叫做睡，五情阴暗蔽塞，任意放纵，肢体弯曲倒地熟睡叫做眠，不能整天昏昏沉沉的，掉悔盖指行为不正、争论是非、心情放纵，疑盖指做事没信心，疑神疑鬼的。
通过上面的俱缘了，则呵五欲，则外境不入；弃五盖，则内心清净，如此的15种情况，看看准备的怎么样，是否可以上坐了。
开始上坐调和五事——前两调：调食者、调睡眠
为何要调食呢，因为修行是借住于身体的，而身体离不开饮食，饮食不可过于贪食饱满，也不可过减食，调睡眠，因为过眠则心识昏暗，但睡眠不足，则身体有亏，切须调之。
开始打坐调和五事——后三调：调身、调息、调心
调身
这个不必多说，打坐的人都知道怎么回事，以自然舒服为主，初学者不要强求半跏坐或全跏坐之类的。
调息
息分四种：风、喘、气、息。呼吸有声称之为风，没声但气不顺有滞结现象称为喘，不声不喘但不细称为气，这三种息皆不可以调，守风则散，守喘则结，守气则劳，守息即定。
怎么调息呢？《修习止观坐禅法要》有:
若欲调之当依三法。一者下着安心。二者宽放身体。三者想气。遍毛孔出入通同无障。若细其心令息微微然。息调则众患不生。其心易定。是名行者初入定时调息方法。举要言之。不涩不滑是调息相也。“下着安心”即是意守丹田，然后全身放松，再者想象息遍全身，随全身毛孔无障无碍地或入或出。这样慢慢地就变成了息，此时调息则定。
调心
经调息后，思想慢慢地静下来了，然后可以专注一境，如修止中的系缘守境止，此止又分“系意鼻头”、系意于腹脐丹田间，或缘想诸佛相好三种。一般采用安那般那法，即系意鼻端。即《增一阿含经.第七卷》的安般品第十七之一中的“便正身正意。结跏趺坐。无他异念。系意鼻头”，如此，明静而住，安住即可。
之后便是行方便、正修行、发善根、治病、证果的事了。但普通人到上边做事，就很不容易了。
关于打坐的时间打坐是不是时间越长越好，也不见得。
初学者，先5分钟，慢慢增加到10分，30分钟，如果工作忙，每天抽30分钟就很不错了。当然还是打坐的质量问题，这30分钟能利用好，一下子静下来，定下来自然是好，但往往真不是一朝一夕的事，当然根器利的别当别论。如果有时间一天两次，或适当的增加时间都可。
如果你有时间，比较闲适，可以长时间的打坐，但还是讲到打坐的质量问题，如果理上都不通，在那里枯坐，岂不是浪费时间，或者昏昏恶恶的坐，搞成个畜生禅，脑子一片空白，以为是得静了，来生转世个畜生，岂不可惜。
总之，打坐的时间依个人而定，不可能强求归一，因为你不是寺院整齐划一。毕竟凡尘的人要生活，还有许多俗事，根据个人追求的目标，自己调整好，有个好状态比什么都强。
欢迎指教，谢谢点评！
你觉得打坐和甩手功哪个好？
我喜欢甩甩手，好舒服
人可以以打坐的方式睡觉吗？
正常人躺着吃饭，会舒服吗？渊回认为：打坐禅修是人的精神食粮，一定要严格起来！
有句俗话说，鱼和熊掌不可兼得。
该睡觉就好好睡觉，该打坐修行就认真打坐修行。
当代修行大士，南怀瑾老先生说他老人家闭关的时候，进关房不管三七二十一，先睡个痛快。
睡眠睡饱了，精神养足了，打坐修行自然上路。就怕有些人，美其名曰练不倒单。休息没休息好，睡眠没睡眠好，身体也搞坏了，打坐也没有坐好。得不偿失！这个一定要明白弄清楚。
不要去刻意追求，所谓的神满而不思睡。道家所谓的，气满而不思食，神满而不思睡。这个功夫是非常高的，我们普通人可能穷极一生，也很难做到。
我们只有踏踏实实，脚踏实地，一步一个脚印该休息时候休息，该睡觉的时候睡觉，该打坐时打坐，该用功时用功。这才是正确的方法！
@李渊回 热爱文化，关注修行，大家共勉！
